故事一开始就以悲伤命名，其实现在回忆起一个月前在日喀则的身影，都是弥足珍贵的。
雨的纯净，让我在这座小城里感受到了无比绝望和无限幻想。
日喀则海拔不算高，别说吃饭喝酒了，就是在这里蹦蹦跳跳我也没问题。车终于在日喀则的中心停住了，已经变成黑夜的小城，在我眼中是个天堂，我看到了后藏的幻想，也看到了自己那别样的感觉。在著名的玉包子随便吃了点我生平最不爱吃的包子，肉的素的各吃了两个，觉得胃口挺不错，又喝了碗我觉得特别无奈的粥，这顿我在北京吃的都是屈指可数的饭居然在西藏津津有味，我发现人是可以很轻松的改变自己的行为，当身处在他乡无依靠时，非常简单的生活就能让人完全满足，我理解了两个世界里，那些根本看不到的无法归体的灵魂以及自己以外和自己一样的生命。
天气阴阴的，房间有些潮湿，我拖着疲惫的身体回到宾馆，看到两个大包和散落一床的零碎，满脸踌躇，也手足无措。我想要是个男的多好，就不用带那么多东西，我要是两个人一起来也行啊，可以依靠别人来帮我收拾，可是幻想终归只是幻想，努力摇摇头，清醒之后才发现这屋里只有我一个人。轻轻叹了口气，先用DV记录了一切，然后开始盘算着洗不洗澡，整理背包还算有秩序，才没有被零碎打败，实在忍不了浴缸里的污垢，咬牙挺住连头发也没洗，反正帽子是救命稻草，洗脸洗脚之后躺在冰冷的床上，身体在颤抖着写日记。合上日记本，依旧失眠，翻来覆去一直和心脏战斗，不如听听音乐吧，在北京无数次都是被耳机里的音乐催眠，这样想着，去拿mp3，顺手看表，都已经凌晨2点多了，一点困意也没有，听着极慢的音乐心中总有些许的不安，仿佛听不到房间以外的响动就不踏实，结果战胜不了心中的恐惧摘下了唯一催眠的武器，重回到被窝里已经是快3点了，终于成功敌不过黑夜的自然规律很快的睡着。
早上7点半起床，快速收拾自己和行李，8点再一次出现在玉包子，早餐也这里搞定，值得庆幸的是我吃的很饱，虽然依旧是包子和粥，但我分明已经爱上这里了，美味可不是随时都能享受到的，我知道珠峰上就没什么好吃的了，所以抓紧一切安慰肚子。天公作美，阴天小雨，我最喜欢的天气，在很多人眼里西藏的照片该是湛蓝的天空低矮的白云再配上藏族的特征才算是正常，而我更欣赏雨天的西藏，就像一年前我选择冬天去满洲里一样，我更喜欢小视角里的东西，比如我会在大昭寺拍一个类似洗脚盆里装满的小花，可能这样才够平实，才能真正体现我内心崇尚的境界。
到达扎什伦布寺的大门才发现原来这里就是我在书中曾见过的地方，书中提到了黄教、十世班禅灵塔等，当时因为不明白也不是很感兴趣，一概而过就忘记了很多知识。西藏分很多教别，而扎什伦布寺正是书中提到的黄教，早上快9点，寺院里下着小雨，此时的扎什伦布寺还没有对游客开放，我和同伴在寺院里的一棵古树下聊天，很多转着经桶的藏民迈着轻盈的步伐来到这里，而念珠却又在另一手上来回拨转，一种信仰忽然涌上心头。照片所反应的是一种现实，我看到的是后葬一种对信仰的坚贞，而对于真实生活在这个世界上的人来说，日喀则无疑是一个让人想一看究竟的小城。
小雨还在持续，顾不上等停，步子已经迈进了祀殿，记得很清楚，每一个祀殿里都有很多人秩序的排队，这其中包括少数游客和大部分崇尚黄教的本地人，游客无非和我一样都是冲锋衣、背包和相机，就连近视眼都能看出那一定是游客，而藏民完全不一样，她们手中提着暖壶或者大碗里盛满的酥油，每到佛像前，会先朝拜，之后就会往酥油灯里添酥油，然后依然秩序的排着队顺时针朝拜祀殿一圈。有少数藏民会从厚实的藏袍里掏出一角钱供奉在佛像前，他们那么坚信自己心中的佛一定会在今世或者来世完成自己的愿望，我又一次被这种坚信不移的信念所征服。
我也在所走过的祀殿内朝拜，说出了自己的心愿，供奉了一角钱，在一个祀殿内，我的身后是藏民，脸上的黝黑和一身的藏族服饰让我一眼就看出来了，回头看他的时候，他也看我，但说什么我听不懂，我只能点头微笑，我想他看我也许不陌生，但我看他却很好奇和专注。我主动拿出10块钱供奉在祀殿里，喇嘛给我戴上了一条哈达，阐述一下当时的心情，是万分的激动，当然还有更多融入许多崇尚黄教的藏民一样的心态。究竟是扎什伦布寺融入了我还是我融进了这佛家境地，自己觉得还是我融进了佛门的第一步，这些不仅是西藏带给我的，也是来自内心深处潜移默化对佛教深深的信仰。当一个汉族人和许多藏族人发生表面接触时，你会觉得自己漂浮在西藏上空，犹如一个没有躯壳的游灵，随便飘荡在肉眼看得到的任何角落。现在我对西藏的情有独钟就像藏族人对日喀则的扎什伦布寺心目中的地位一样，十分重要，十分神圣，更是生命中的一部分。
雨过天晴，但我的心却没有晴朗，小雨中的扎什伦布寺依旧那样坚实的伫立在日喀则这片神圣的净土上，而我已经随车的前行踏上了318国道，前往今晚的终点珠峰大本营。 文章来源：网络转贴
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