现在我们来到的就是那若空行母坛城，有些游客可能会问那若空行母是谁呢？空行母通俗一点来讲就是天空中飞来飞去的神，而那若是借用古印度三位大成就者之一那若巴大师的名字，那若空行母是那若巴所传承的，是胜乐金刚的“佛母”，那若空行母坛城也就是是那若空行母的世界。
那这个那若空行母又长什么样子呢？是右手持金刚钺﹐左手高举髅皿抱一根骷髅杖，脚下踩着自己的化身--卡拉啦底和巴拉哇，象征了他要摧毁贪瞋痴，并将之转化为利益众生的慈悲心，也象征了他愿意接引一切皈依于他的修行人，进入他的清静佛土--空行净土。
下面我们还会路过那若空行母的画像，大家可以一会再看一下跟描述符不符合。现在我们看到这个六角星型，六角形外围是摆成一个圆的32块白色石头，每个石头上面都有一个梵文。
将这些梵文组合起来，就是那若空行母的心咒。梵文六角形中间是一个六边形，六边形的中间是两棵树，它们分别代表了智慧与方便。据说围着这个六角形逆时针转上三圈可为自己和家人朋友祈得福分，现在我们一块转一下吧。从这一角度来体验那若空行母坛城，相信大家可以感受到她无处不在的智慧与慈悲吧。
在这两块大石上，分别刻着胜乐金刚和那若空行母的雕像。大的这一块就是胜乐金刚。胜乐金刚是藏密无上瑜伽部母继的本尊，也是藏密无上瑜伽修法中尊奉的五大本尊之一，在藏传佛教中，胜乐金刚为密宗修行者所尊奉，是阿弥陀佛的化身，为亿万空行总主。
胜乐金刚的佛母为“金刚亥母”。表以空乐无二之金刚，摧灭如豕亥愚痴暗冥之母。我们右边这块小一点的石头上，刻的就是那若空行母了。那若空行母是古印度三位大成就者之一那若巴所传承的，为藏密无上密乘之本尊之一。
她右手持金刚钺﹐左手高举髅皿抱一根骷髅杖。脚下踩着自己的化身--卡拉啦底和巴拉哇，象征了她要摧毁贪瞋痴，并将之转化为利益众生的慈悲心；也象征了他愿意接引一切皈依于他的修行人，进入她他的清静佛土--空行净土。
胜乐金刚与那若空行母同时出现在这里，象征了智慧与方便。在行菩萨道时，我们既要有般若智慧，也要有善巧方便。有方便，这是妙有；有智慧，这是真空。有智慧、有方便的人，一切都是圆满。
这儿有个小亭子，名叫“供经亭”，大家可以休息一下。在这个亭子中，我们为大家准备了一个“供经祈福”的小活动。大家可以在这里印一份藏文的经文，将它与一条哈达一起供奉到胜乐金刚坛城。
或者将这份经文带回家，供奉在你的书房中，或挂在你的办公室，将为你、为你的家人带来健康、安乐。在供经亭可印的经文有两种，一为佛如无能胜幡王如来庄严，这个名字很长吧，它还有一个名字叫陀罗尼经，是在胜乐密续教法中常颂的咒语，颂持它能祈福、可以消灾；
另一种经文是21度母礼赞文，度母是怙主观音菩萨的慈悲所化，修诵度母能消除各种毒害和怨害。而且若对礼赞文具有恭敬心，修诵的利益则很大，否则就没有什么利益。所以，以虔敬心很重要。
现在大家看到这棵大的杉树，已经有500年的树龄，下面的树洞曾是胜乐金刚打坐修行之处。这棵树的名字叫阿阇梨。阿阇梨意为师范、规范师，是以规范而矫正弟子之行的导师。在密教中，大日如来及诸菩萨等都称为阿阇梨，通解三密的上师也被称为阿阇梨或者大阿阇梨。
在这层意义上，我们可以通俗地这样理解，阿阇梨就是我们老师的意思。现在，我们绕着这棵树转三圈，把胜乐金刚当着我们的阿阇梨，去接受胜乐金刚对我们心灵的洗礼。
这就是胜乐金刚坛城了。据贡嘎将真、唐东杰布、贡嘎活佛及近代贡嘎七圣等大德修行者的记述，莲花生大士曾经授记贡嘎山为胜乐金刚的坛城和道场，是藏域四大圣山之一。
噶举派的高僧大德们认定，我们现在看到的这个地方，就是胜乐金刚的化身和坛城之一。它千秋万载地站立于此，就是为了解救千千万万生灵。相传，大自在天共有24处宫殿，分布在各个地方。佛主化身胜乐金刚收服大自在天的时候，将大自在天的24处宫殿变为了自己的24处坛城。
后来，佛主返回西天的时候，将其中23处坛城带回了西天，只在人间留下了唯一一座。这在人间的一座，就在我们现在所处的位置。现在大家看到的这棵古树，叫金刚柱，是胜乐金刚坛城的标志之一。
据高僧大德们授记，虔诚供奉修持胜乐金刚，能清净一切众生身、语、意的细分业障，开显平等性智，速证佛之自性身。进达佛的世界。现在我们像刚才在阿阇梨一样，绕金刚树三圈，以修无上佛缘。
在这个地方，视野已经较为开阔了。大家可以在这里欣赏一下燕子沟美丽的景色。在我们前面的这座高山叫扣天台，据当地人说，谁能有能力并有缘上去的话，就能站在上面扣开通往天界的大门。
在我们的背后，可以看到燕子沟万峰竞秀的奇观，佛缘深厚的话还能在此看到千年冰雪不化的慈山。除了看，现在我们一起感受一下四周的氛围，空气清新，等到了春天的鸟语花香，自己缓慢行走在这条用石块随意铺成的小路上，调整好步伐和呼吸的节奏，大家想象一下会不会有种身心完全放松的感觉呢。
而且看到这些茂密的草木，随意摆放的石块，加上四周巍峨的高山，高空飞翔的神鹰，脚下的一草一木，这个佛的世界我想现在大家能感觉到了吧，相信这种天人合一的感觉会给你留下深刻的印象。
好了，现在让我们慢慢走下去，真正的去调整呼吸放松身心吧
走过了三个坛城，经历了成佛之路，相信大家感悟已经不是一句两句能够说清楚，现在我们就去如来观 景台去欣赏一下景色放松一下吧。
现在我们站的地方就是如来观景台，先看对面的山峰，类似于神猴供奉的样子，在《释迦牟尼本生传》 和《大唐西域记》中记载，释迦牟尼在王舍城修行时，除了有众多的弟子一起陪伴虔心修炼外，还有一 只神猴在旁边，每日细致周到的服侍释迦牟尼的起居、修经等事。
其中让释迦牟尼感到最贴心的是神猴每天都会起早为他献上从贡嘎山燕子沟采集下来的新鲜的蜂蜜，后 来释迦牟尼修行成佛，神猴因为服侍有佳，受到佛祖的嘉奖，但神猴却因为太兴奋坠落到了山谷里，死 时还是一种向佛祖献蜜的姿态。
后来释迦牟尼佛祖为了感谢和纪念这只神猴，就将它化成了一座高山，从远处看是一个神猴献蜜的样子 ，坐落在贡嘎上小南门关沟的边上，成了人们膜拜的神山，就是我们现在面对的这座山。
从右手边沿着南门关沟方向，看过去可以看到一个高大的雪山，这个雪山的名字叫慈峰，就是我们在进 山门口看到的那座雪山。雪山的下半部被高山上流下来的冰雪融水冲刷成了峻峭的峭壁。
左边依然是我们刚进来时看到的万峰竞秀景观，不过现在看已经与我们刚进来时的形状有了很大不同。 好了，现在我们继续往下走。
大家现在看一下这个大大的树桩，尽管已死去数十年，但是上面却奇迹般的长出了一棵小草，现在大家 看一下这棵小草，同时回想一下我们在坛城所走过的路，是不是有所感悟呢？
是的，坛城净界本身就是一个成佛之路，现在这棵小草就象征着一个新的生命。小草的长出就象征着一 次生命的轮回，大家现在想想是不是自己的生活和人生历程也有佛家的寓意呢？
好了，游览了这么多的景点，大家一定会感觉有些累了，下面我们就去休息一下，大家现在可以拍照留 个纪念哈。
现在我们来到了卍字观景台，大家可以看一下脚下，是一个佛教中的“卍”字符号，是代表着吉祥如意 的符号。还有这些从经杆上拉起的经幡，象征着福运升腾，上面印有佛陀的教言，立在此地为的是希望 能给路过此地的游客带来好的运势。
而且这些经幡每年都要换新，换新的日子不能随意选择，要根据藏族日历算，通常选择在藏历新年初一 过后某一个良辰吉日。附近的人聚集在经幡周围，举行一次隆重而欢乐的插经幡仪式，藏语里这个仪式 称为“托随”，意为祭神祈福仪式。
大家可以看到此处树立的这八根白塔，号称如来八塔，象征着如来佛祖一生的八件大事，在树立的时候 曾经让藏佛的一位上师加持过，有了佛塔的灵性。现在大家可以跟我一块祈福，面向这八根白塔，双手 合拢于眉心，心中默念自己的心愿……
好了，这里的如来八塔相信会带给大家好的运势，让大家如愿，下面，我们到河岸的日月坛稍作休息。
现在，我们到了日月坛，可以看到，这个小小的广场造型很别致，成日月辉映之状，而且四周围绕的石 块上都可有藏文，这些藏文是佛教中的六字大明咒“唵om嘛ma呢ni呗bei咪mei吽hong”，是给大家祈福 的意思。
现在我们来看一下这边的海子，大家可以看到水非常的纯净，是从山顶留下的高山冰雪融水，而且是可 以饮用的，大家可以尝一下。现在我们坐在这些刻有吉祥符号的石头上休息一下，看一些这些康巴舞蹈 ，体验康巴风情，大家有兴趣可以加入进去一块high……
下面我们就要到玛尼关了。
大家现在来到的地方叫作玛尼关，玛尼关是燕子沟与南门关沟的交汇处，所以在这里既能看到燕子沟的 山景，也能看到南门关的群峰与溪流。
现在大家回头看，对面这条长岭上有很多
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