天坑地缝在重庆奉节,南接湖北恩施土家族自治州。天坑位于奉节县荆竹乡小寨村, 口部最大直径626米,最小直径537米,坑底最大直径522米, 垂直高度666.2米,总容积11934.8万立方米,是世界上深度和容积最大的岩溶漏斗。天坑口四面绝壁,如斧劈刀削, 宏伟壮观。坑中有无数幽深莫测的洞穴和一条汹涌澎湃的暗河。中西探险家曾多次深入天坑探险, 探明天坑中暗河经出水洞流向迷宫河, 推测天坑中暗河来自神秘的大地缝。从坑口到坑底有一条蜿蜒曲折的梯道,总长度2.7公里(2800余步台阶)。地缝是两座平行山峦间凹下去呈“V”字形的一条大裂缝, 它发源于奉节县长安乡火烧二坝,全长37公里。地缝上段地势开阔,林木繁茂,小桥流水;中段逼仄如巷,宽处达70米左右,最窄处仅容一人通行,最深处达900米,溪水自“黑眼”一带注入地下暗河,形成干谷;下段是地下峡谷,中外探险家曾多次深入地缝中探险,专家推测地缝暗河流向了小寨天坑。
在奉节长江南岸的山区里有还有很多奇观,包括世界上最长的地下暗河龙桥河,长40多公里。有专家认为这里实际是古长江的河道,当时的长江被三峡的夔门所阻挡,江流在奉节向南流去,从现在的清江河道又向东流去。这里是石灰岩地区,水流丰沛,对石山有强烈的切割作用,天坑就是在这样的条件下岩石塌陷而形成的。
我从奉节出发,跨过长江大桥,进入了崇山峻岭的南部山区,一路上山势险峻,树木葱郁,沿着一条清澈的小河溯流而上,我一查地图,这条河叫九盘河,竟然是大溪河的上游。大溪河在瞿塘峡和巫峡之间流入长江,在大溪河的长江入河口有一片开阔的平地,1959年至1975年在这里进行了考古发掘,这里是我国长江流域古文明的发祥地之一。它是我国新石器时代母系社会的重要遗迹。郭沫若把其称之为"大溪文化"。考古学家将与大溪遗址出土遗物具有相同特征的考古学文化命名为大溪文化,如最近重庆东南地区酉阳首次发现类似的考古发现,也称为大溪文化遗址。
2002年长江三峡大坝在建时,我来到了大溪河,参观了大溪抢救性考古发掘现场,看到了其中的人体骨骼、陶器、房屋残址等等,住在当地的居民的民房里,吃着纯正的农家菜,与农家谈着他们的三峡生活,给我留下了深刻的印象。现在还记得暮霭中的峡江,闪耀着迷离的色彩,进出瞿塘峡东口的轮船不断地鸣着汽笛,让人想起崔颢的名句“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁”。
沿着九盘河向上走,沿途在修着奉恩公路,将来鄂西的恩施将是一个交通枢纽,宜昌到重庆的高速公路和铁路都要经过恩施,奉节正在积极地与恩施对接。不过因为修路,所以原来到天坑地缝的公路特别难走,到达天坑路口时已经用了近3个小时。天坑的游客也不多,基本是自驾游的旅客,昨天在白帝城碰上的一队摩托车自驾游车队也在这里遇上了,像我这样坐着交通车进来的游客基本没有。在天坑的顶口,还留着新疆阿地利高空行走的钢索,当地人跟我说,下到坑底,再上来最快也要2个小时,我一路走走停停,最后用时2小时10分钟,上来以后自己也不禁得意起来。天坑从景观来说没有那种突出的特质,加之交通不便,旅游的可进入性不够,它的前景并不看好。
回到坑顶并不觉得很累,这对我是一种信心的恢复。我在逐渐丧失对登山的体力的自信,这源于前年爬贵州梵净山,相对高差1600多米,八千多级石级,把我折磨得够戗。在景区出口,几个当地人摆了几个小摊,买一碗煎土豆,也就2块钱,她们木然地在小摊前闲坐,我看旅游给它们带来的收益也有限,小摊上的土家腊肉很有特点,腊肉乌黑乌黑的,据说把表皮用刷子刷亮,腊肉就变成金黄色的,炒出锅非常好吃,可惜我没有时间了,错过了这种美味。
与一个司机谈好价格,50块钱送我到兴隆镇。他的车是一辆新的吉利小车。沿着崭新的盘山公路一路开着,沿途经过地缝,我只在山顶远远地向地缝看了一眼,感觉一般,也就没有买门票下去。一路的气势磅礴的大山更吸引我,大山一层一层的,在耀眼的阳光照射下,反而隐隐有冷峻的威严。
兴隆镇给我的感觉不好,我在镇上的汽车站打听,没有车去恩施的沐抚,我想索性继续包车去沐抚,与司机一番讨价还价,最后以180元成交。司机是一个开照相馆的老板,很有生意头脑,看着天坑地缝名声日隆,交通又是如此不便,于是买一台汽车来搞客运。他把他的女儿和她的老师带上,顺便去看看沐抚的大峡谷。
重庆与湖北交界的地方的路实在是难走,小吉利车经过几次的刮底盘,终于进入了湖北恩施,恩施的道路就非常好,沿着崇山峻岭中穿行的恩渝公路,直向沐抚开去。
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