国家地质公园、国家AAAA级风景区—万盛龙鳞石海原名万盛石林，位于重庆市万盛区石林镇境内，是中国最古老的石林，是一个集旅游、科考、避暑和赏雪的绝好去处。经过打造升级后的万盛龙鳞石海景区，增加了许多自然景观和人文景点，其范围比以前扩大了一倍多，达20平方公里。
香炉峰由石头堆砌而成的石头，犹如一个香炉。从外型看，香炉峰是由林立的高100米的石灰石所组成的小山峰，远观形似一座香炉，特别是雨过天晴的时候，云雾缭绕，恰似仙境。身处香炉山，可以听山下瀑布倾泄而下的轰鸣声。
香炉山的奇特不仅在于它的美丽，而且它是一块风水宝地，苗家的父老乡亲把它视为一座神山，在喜获丰收或喜庆节日都会到香炉山上朝香拜佛，以祈求他们年年都五谷丰登，幸福吉祥。所以香炉山上常年香火不断，更增添了她的神秘色彩。
攀登上嶙峋怪石，穿越过崎岖栈道，站在香炉山的顶峰，在这里可以观看到万盛龙鳞石海景区的全貌，远处南天门云雾缭绕，山下四周田园阡陌，美不胜收，原香炉山下的两片梯田，通过万盛龙鳞石海景区开发建设者们的精心规划、设计、建设，现在已成为碧波荡漾，垂柳依依的芦花湖，使古老雄奇的万盛龙鳞石海水天相连，山水相映，增添了无穷的妩媚与灵秀。
令牌是古代军事行动中，用于表明获得军事长官授权的一种凭证，又是道教的一种法器。这些耸立的石头犹如一块块令牌。
万盛龙鳞石海的石林是中国最古老的石林，比云南的路南石林、四川的兴文石林的形成年代都要早2亿年。那么，这些石林又是怎样形成的呢？大约4.4至5亿年前，这里曾是一片汪洋大海，后来经过喜马拉雅山造山运动和华夏造山运动等两次大规模的造山运动，造成了海洋的消退和地壳的隆起，加之海浪冲刷和雨水溶蚀，使岩石分离成千奇百怪的万盛龙鳞石海景观。
这些石塔高高低低，林林总总，姿态万端，无一雷同，有的险峻峭拔；有的古朴庄重；有的小巧别致，顾盼多姿；有的高大雄伟，傲视苍穹。这些石头有基座，有沿有顶，其形状与人工堆砌的塔极为相似。近百座这样的塔拥挤在一起，人穿行其间，迷离难寻归途。因其数量多，便被游人誉为“千塔城”。
在冬日的清晨，站在香炉峰，遥望塔林，塔林隐逸在一片雾霭之中，一层层薄雾如雪白的清纱缓缓飘向天空，塔林若隐若现，如梦如幻，宛如佛国仙境一般；当旭日东升，早霞辉映，鳞次栉比的塔林像被罩上了金身，光芒四射。
万盛龙鳞石海特有景观。清润的水雾从天而降，如烟如云。荡漾其间，其乐无穷。
由许许多多的花卉、草木构成。这里四季都有鲜花盛开。前面是花海滑草场。
据说，有缘人站在这里，可以闻到对门香炉峰上烧香飘过来的袅袅香味。
是苗族的一项传统体育项目，也是节日或平时的劳动过程中常见的活动。苗族称摔跤为“比腰长”或“比气力”。首先得实力相当，也可以小个子挑战大个子，若大个子挑战小个子，得先征得小个子的同意。
也是苗族的民间体育活动。射驽比赛的姿势有立势、跪势两种，比赛时用布匹和粑粑等当靶子，一般采用十根箭杆在一定时间内完成，谁射中的多了，谁就是最好的射手。
是万盛苗族踩山节中的一项非常重要的竞技活动。爬花杆的形式多样，有顺爬、倒爬、直爬、斜爬、舞着狮子爬，也有叠罗汉似地向上爬，更有甚者是吹着芦笙爬。谁能最先摘下杆顶上的礼物谁就是英雄，受到姑娘的青睐。爬花杆也是表现苗家男子勇气和力量的标志。
传说苗族的祖先是居住在中原的一个勇敢的部落，部落的首领叫蒙子酉，后因战败，其部落流离失所，蒙子酉带着他的儿女在山头立起了高高的旗杆，用它招集失散的族人，与敌人决一死战。
在战斗中飘扬的战旗被敌方射断，蒙子酉的八个儿子先后爬上旗杆，试图重树战旗，却都不幸中箭身亡。他最后一个儿子采用倒爬旗杆双手射箭的办法，终于插上了战旗。
在这场惨烈的战事中，蒙子酉的儿女全部战死在旗杆之下，族人也死伤惨重。战后这个部落离开了中原，他们跨越黄河、长江开始了漫长的迁徙之旅。今天遍布西南的苗族人就是他们的后代。千百年来，苗族人每年都要在踩山节里，竖起想象中的旗杆，并用倒爬杆的方式表现苗家男子的英勇无畏。
顾名思义，就是长在水上的石林。这水上石林与别处的石林不同，它并不以刺破青天的雄姿取胜，而是以千姿百态的变化取胜。变化多端的跌水、溪流与石头相遇，形成石水相依的自然奇观。看浪花飞溅、听惊涛拍岸，绝对有一种超然物外的感觉。
水上石林的特点是：“水在石中流，石在水中立”，水石永远相伴，相克相生。石头被急流冲刷，不断改变形状和位置，渐渐形成了如今水上千姿百态的石林。
石鼓周围的一带叫做石鼓坪。
石鼓的出名不但在于它的神奇，还与一段苗族历史传奇相关。苗族祖先开始只有木鼓，而铜鼓是天上传下来的。一提到铜鼓，人们都知道只有熊嘎婆才有。据说，她参加开天辟地立了功，天王特地赠给她这珍贵礼物，叫她带回人间，与大家共欢乐。
铜鼓花纹细致，敲起来山谷震动。谁知，熊嘎婆带到人间以后，却独自霸占。而且还喂了两只恶狗，成年累月守着铜鼓。每当节日来到，大家欢乐地围着木鼓跳的时候，都自然地想到熊嘎婆那铜鼓。
有一年春节，万盛龙鳞石海苗寨有一对青年男女趁节日成婚，请了许多客人，准备好好热闹一场。有人便提议去借熊嘎婆的铜鼓来敲一敲。于是，大家凑钱去找熊嘎婆把铜鼓租用一天。结果，派去的人被熊嘎婆挡了回来。
这时，有个叫杨四宝的人说，婚礼不能没有铜鼓，我愿意去找陶大人、务厅赛想办法。杨四宝跑去找到陶大人后，陶大人给了杨四宝三把菜籽、三把凌、三把水、三把岩石，并教他怎样使用。
杨四宝回家找了两个白萝卜，在火坑里烤成半生半熟，热得滚烫滚烫，用烂棉花包好，装在一个小木盒里。把陶大人给的东西放进荷包。一切准备妥当后便去找熊嘎婆借铜鼓。
杨四宝到熊嘎婆家时，正好熊嘎婆上天作客还没有回来。守铜鼓的两只恶狗见了杨四宝，猛扑过来就咬，杨四宝不慌不忙地丢出两个滚烫滚烫的白萝卜，两只恶狗扑过去就咬，烫得叫不成声，在地上打转转，牙齿全给烫落了。
杨四宝三脚并作两步跨进熊嘎婆的堂屋，背起铜鼓就走。由于走得急，忘记看路，跌了一跤，铜鼓碰在石头上，响声震动山谷，传到天上。熊嘎婆听到铜鼓声，立忙赶回家来。进屋见铜鼓不在了，两只狗没了牙齿汪汪乱叫，熊嘎婆气得直跺脚。她立忙把两只手圈脱下，安在两只狗的嘴里，两只狗顿时有了利牙。
熊嘎婆立即带狗追赶。杨四宝背着铜鼓跑，忽然听到狗叫声，知道是熊嘎婆追来了。狗的叫声越来越近，杨四宝立忙掏出陶大人送的三把菜籽往路边一撒，眼前出现了三片鲜嫩鲜嫩的菜苗。熊嘎婆被菜苗吸引住了，等她打完三块地的菜苗，杨四宝已经走得很远很远了。
熊嘎婆打完菜苗又追。狗叫声越来越近，杨四宝回头撒出三把凌，路面顿时又光又滑。等熊嘎婆找来火坑灰边撒边追，等熊嘎婆过了又光又滑的凌冻路面，又拼命追赶。
杨四宝回头撒出三把水，顿时后面出现三条大河，水浪滔滔，把熊嘎婆挡住了。她立忙撵两只狗回家扛木槽。两只狗去了大半天才扛来木槽。熊嘎婆立忙坐上木槽，两只狗护着木槽，把熊嘎婆送过河。
过完三条河，熊嘎婆又拼命追赶，眼看就要被追上了。杨四宝不慌不忙地拿出三把岩石，回头一撒，眼前出现了三堵万丈高的悬崖绝壁，把熊嘎婆挡住了。熊嘎婆本来可以跃上悬崖绝壁追赶，但两只狗却毫无办法。没有狗帮忙，熊嘎婆无力从杨四宝手里夺回铜鼓，只好垂头丧气回去了。
杨四宝站在高高的悬崖绝壁上，看见熊嘎婆带着两只狗往回走了，高高兴兴地把铜鼓背回了苗寨。铜鼓拿来了，邻近苗寨的男女老少，都围着铜鼓跳呀、唱呀，一直跳了三天三夜。
从此，悠扬的铜鼓声便响彻苗岭。当地的老百姓为了纪念石鼓，自编了几句顺口溜：“石人对石鼓，黄金五万五，谁能找到它，买下重庆府”。意思是石鼓神奇而珍贵，在石林上另有一石人和它遥遥相对，谁能找到它，便会财源滚滚随这而来。
苗王宫，是按照苗家风貌设计打造的新景点。
在万盛众多的溶洞中，目前最具观赏价值的当首推天门洞。溶洞由天山瀑布、石莲彩花、倒挂石笋、鹅管鸭肠等五十多组奇特的天然景观组成。这些景观倘若一经映入你的眼帘，便会产生巨大的吸引力，有如那一见钟情的姑娘，她美丽的容颜，婀娜姿态，会在你的脑海里泛起阵阵涟漪，久久不散。
天门洞是一个中型喀斯特岩溶洞内，全洞究竟有多长至今无人知晓，据说，有人曾走了一天一夜还未到尽头。目前已开发的游览路线长七百余米。步入洞内，顿觉寒气扑面，沁凉透骨，身爽心旷。洞内与洞外的气温相差至少有五度以上。
游览途中，突然一线天光从洞顶射进来，待走拢一看，原来是个自然天孔，曰天门。天门洞也因有此“天门”而得名。该“天门”非人工雕凿，而是自然天成。奇怪的是，从“天门”往外探望，蓝天、白云似乎近在咫尺，斜阳西沉时分，阳光射进洞中，七彩光环迷蒙，紫气岚光，把整个天门洞装点成了神奇的世界。
中国洞穴学会会长朱学稳在考察了天门洞后说：天门洞内各种次生化学沉积形态，琳琅满目、丰富多彩；其中大多数种类分类广泛，且质地之纯净，形态之完美，在国内目前发现的洞穴中都具有很强的代表性。洞内各类沉积物所构成的奇观，既玲珑剔透，又辉煌壮丽，是一座不可多得的斑斓辉煌的地下艺术宫殿。
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