文章导读：腾冲是我国最靠近缅甸翡翠原产地的地区，是一座有着600年翡翠加工历史的“翡翠城”，县城内一条街被称为“百宝街”，腾冲玉器更是云南著名的手工艺产品。此外腾冲还有藤编、腾宣、腾药等各种特产。
腾冲是我国最靠近缅甸翡翠原产地的地区，是一座有着600年翡翠加工历史的“翡翠城”。腾冲人发现了翡翠，并首开翡翠加工贸易先河，成为了东南亚珠宝玉石集散地，造就了腾冲的商贸繁荣。
腾冲人曾用玉石铺筑巷道，镶砌走廊客堂，有“琥珀牌坊玉石桥”之说。腾冲被日军占领以前，翡翠加工盛极一时。仅腾冲县城内一条街就有上百家店铺，工匠超过3000人，被称为“百宝街”。
从古到今，腾冲诞生了不计其数与翡翠相关的财富传奇，走出了多位蜚声海内外的翡翠大王。
腾冲在数百年绵延不断的翡翠加工贸易中，树立了“腾越翡翠无假货”的口碑，2005年还被亚洲珠宝联合会授予“中国翡翠第一城”荣誉称号。
现在，腾冲已形成6个较大规模的以经营翡翠为主的旅游商品专业市场，翡翠经营户有1000多家，交易旺盛。腾冲市场上的翡翠，上至千万下至几百元，全是A货，真正是翡翠购物的天堂。
亚洲珠宝联合会授予“中国翡翠第一城”荣誉称号
腾越翡翠城位于腾越文化广场旁，是为重振翡翠辉煌而开发的，是腾冲翡翠经营最集中的场地，也是云南省四个省级个私经济示范园之一。
腾越翡翠城占地60余亩，合计投资4500万元。内部交通顺畅，采用八方入口式，南北两端为主入口，其余辅助入口平均分布，自然通畅。腾越翡翠城集腾冲几百年的经营翡翠厚重历史、交易的经验及优良的传统而体现出她的特色。其用料精良，做工精细，至今沿袭着传统的加工制作工艺。
目前共有商铺380余家，商铺柜台里的翡翠珠宝晶莹剔透，光彩夺目。有各种玉雕首饰、手镯、耳片、戒面、这里的翡翠珠宝在腾冲堪称一流，是观光游客的理想购物之地。
诚信、行业自律是腾越翡翠城的经营宗旨。
翡翠从汉代就传入了中国。据史籍记载，早在东汉永元9年（公元97年），云南永昌（今保山）徼外蛮及掸国王雍“调谴重泽奉国珍宝”，这是缅甸玉石首次进入中国。掸国即今缅甸东北盂拱、孟密一带，当时玉石是作为贡品，还不是作为一般的商品进行交易。
这些珍奇的“绿色石头”，使中国那些王公贵族视为异宝，竞相佩戴装饰，成为时尚，甚至以玉佩区分官阶。直到明代中叶，中国皇帝派太监驻永昌、腾冲专门采购珠宝玉器。明末熹宗天启《滇志》载：“官给本钱，由民收宝石人于宫”。官私合作，使当时大量缅甸玉石进入中国。
在清代，从缅甸进入腾冲的商品以玉石珠宝为主，棉花次之，大量玉石汇集腾冲后，一部分就地打磨加工，一部分向东经大理运达昆明加工，再远销内地和沿海。
到抗日战争前夕，腾冲被日军占领之前，这里盛极一时，城内的小月城是玉石珠宝商人聚集之处，有上百家店铺，各色玉石、翡翠雕件琳琅满目，被称为“百宝街”。
今天的腾冲百宝街位于腾越文化广场对面官房大酒店南侧，建筑形式上取材于中国传统的“塑栏画壁、表瓦白墙、小巷通幽”，内有“琥珀牌坊玉石桥”“观玉亭”“白玉真人塑像”“玉佛寺”等旧时腾冲代表性建筑，恢复和重现了旧时腾冲“百家珠宝店铺”的繁荣景象，使人亲身体验到名画“清明上河图”中的繁荣集市景象再现。
腾冲白玉祖师殿始建于清道光元年（1821年），原址在腾冲城西南明永历窦妃墓侧，后毁于战乱。清光绪七年（1881的）腾冲宝货行公会又于来凤寺右侧重建祖师殿，塑白玉真人祖师像。文革中塑像被毁。1993年底，腾冲县珠宝协会乔迁资重建。
白玉祖师即春秋时期楚国相玉大师卞和。民间玉石业尊奉为祖师。根据中国玉器研究会会长杨伯达先生考证，腾冲白玉祖师殿为全国仅有。
民间玉石业奉为祖师腾冲白玉祖师殿，见证了腾冲加工经营翡翠的悠久历史，展示了腾冲深厚多彩的玉文化。
腾冲玉器是云南著名的手工艺产品，至今有500元余年历史，它以缅甸玉石（即翡翠）为原料制成，具有造型美观，做工精湛、质地细腻等特点。腾冲玉器品种丰富，有手镯、别针、簪花、观音、佛像、耳环、鸡心、大花件、小花件、象蹲、兽蹲、戒指等品种。
腾冲与缅甸接壤的边境一带的原始老林里，盛产一种质地坚韧、身条极长的藤本植物——藤条，其外皮色泽光润，手感平滑，弹性极佳，似篾而非篾，故称藤篾，是一种上好的天然纺织材料。腾冲人用此编制的藤椅、藤箱等日常用具工艺精巧，品种多样，经久耐用，古往今来深受消费者喜爱。
得天独厚的资源优势和一代代勤劳、聪慧的能工巧匠，使腾冲很早便成了遐迩闻名的“藤编之乡”。
如今，藤编工艺之花开遍城乡，所产器具除传统的椅、几、桌等大宗产品外，还有筐、篮、盒、箱以及花架、书架乃至全套客厅、书房家具，玲珑剔透，古雅而不乏时代新意，具有很强的实用性和艺术性，且适应于不同的环境——置于寒室不觉其奢，布于华堂不觉其陋，可谓贫富咸宜、雅俗咸宜，故产品历来销路旺畅。
宣纸，历来是书画家们的爱物。顾名思义，宣纸当然以安徽宣城“荣誉出品”者为正宗，但就产品的色感、质地、吸水性能等内在品质而言，腾冲宣纸也不失为上好的书画用纸，并受到书画界的推重。
1941年底，徐悲鸿大师从东南亚取道腾冲归国之时，曾特意买了三驮腾宣带回，并对一位画者称赞说，腾宣不仅有头宣（宣城纸）种种长处，而且还有一个头宣所没有的好处：作画后别人无法偷揭，故他认为作画用腾宣是一种很好的选择。
腾宣始产于清代，因其产地在城西北近郊的观音塘，故曾被称为“观音塘大白纸”。又因昔时曾有一余姓商家在东南亚专营，故又名“余宣”。
新中国成立后，以过去生产“观音塘大白纸”的手工作坊为骨干组建的生产合作社在传统工艺的基础上勇于创新，采用高黎贡山一带特有的构树（瑞香树）皮以及高秆白谷稻草、麻、竹等原料研制出了新一代产品，投入市场后，质量、规模及销路均迈前了一大步。
1980年，国家工商行政管理局正式批准命名腾冲宣纸厂所产书画用纸为“雪花牌”宣纸，行销全国各地及海外。
腾冲素有“天然植物园”之称，“一屁股坐着三棵药”，中草药资源相当丰富。早在明末清初，腾冲的中成药就以原料地道、配方得宜、疗效显著而遐迩闻名，在国
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