从前,贵阳修文县扎佐镇的桃源河上游的布依族寨子里有一对男女青年,男的叫郎扎,是一位好猎手,长像虽然不是很出众,但勤劳善良,又唱得一嗓好山歌;女的叫昆芽,模样非常漂亮,她的眼睛像山泉一样明亮,身段像柳枝一般窈窕,嗓子若画眉一般婉转,寨子里的小伙子们晚上都做作同样的美梦——娶昆芽作老婆,有钱人家公子更是成天围着昆芽转,还托人送钱送物示好求亲。
可是在六月六的赛歌会上,昆芽却喜欢上了勤劳勇敢又唱得一嗓好歌但却并不富裕的郎扎,并且很快成了家。嫉妒死了全村的富家子弟和俏娘们。郎扎和昆芽相亲相爱,小日子过得红红火火,加上二人尊老爱幼,乐于助人,受到人们的爱戴。
然而美中不足的是,三年过去了,昆芽的腰身仍然像从前一样细,一点没有怀孕生子的迹象。婆婆虽然明里不说啥,暗地里还是有些嘀咕,时间长了便忍不住挂在脸上。寨子里更有一些好事的婆娘,把这件事编了一首山歌来唱:山窝窝住着一只金凤凰,身段好来歌声亮;可惜三年也不下蛋,鸨鸡婆都比她来强。
这首歌传到昆芽的耳中,心中很是羞愧,一气之下悄悄投了桃源河。郎扎知道后伤心欲绝,整日里望着河水发呆,幸好有人照着,才没有寻短见。三天之后,寨子里的放牛娃在珍珠滩岸边发现了昆芽,家人闻讯敢来,昆芽居然醒了过来,说是作了一个梦:一个慈祥的老爷爷告诉她,你的寿限还远远没到,即使到了也不该桃源河来收留她,等着她还有很多幸福的日子,至于说那些说闲话的人,不要去理它,到时候自然会烟消云散。
为了感谢桃源河河神的救命之恩,郎扎一家便在珍珠滩边按照昆芽记忆中的老人形象塑了一个河神像。说来也怪,三个月后,昆芽的肚子渐渐大了起来,十个月后,产下了一个又白又胖的嘎小子,更令人惊奇的是,这孩子从小就特别聪明,有过目不忘的记忆力。
郎扎和昆芽便把娃子送到扎佐去读书,没想到他读书比谁都强,连聪明的汉家子弟都比不过他。一路乡试、会试、殿试,居然考中了乾隆朝的进士,成为布依族村寨有史以来最有学问的人。
衣锦还乡的时候,当了大官的儿子又重塑了一尊更大的河神像,并且在河神的手中增加了一个婴儿的形象。从此,没有子祠的人家都不远千里前来叩拜河神,对于善良虔诚的人们,河神也总是有求必应。
但是有一年发生百年不遇的大洪水,冲毁了河神像,以后又重修过一次,但因为年年战争饥荒,没有钱来供奉维修,很快又损毁了。
这一次是请西南师范大学的专家和塑过“收租院”的雕塑家合作的第三次重塑,说来也怪,河神像完成的那一天,阴雨绵绵的天空突然晴空万里,珍珠滩还出了一道绚丽的彩虹,河神比以前应该更具灵信了。
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