除了参观市政府或区公所,在台湾登录脸书调侃马英九算是件不得不做的趣事。作为华人社会的政治人物,马英九创下过开通脸书账户13小时粉丝就超9万的纪录。他通过脸书给考试的中学生打气,为调戏他吃相难看的小粉丝寄签名照,而粉丝既能点击竖拇指的“赞”,也能往下竖拇指给嘘声,其中有没有水军,看看下面的评论就知道。
对台湾人来说,再没有什么电视节目比政论节目更娱乐、更富戏剧性的。政治对他们来说不是禁忌,而是人人都可以评论的八卦、可以围观的大戏。在这些节目中,地位权柄最高的马英九是最重要的靶子,但没有任何一个当众指责了他的人需要担心自身安危。
在台湾,人人都有谈论政治的权利和自觉。可以是大学教授,也可以是路边扫地的阿婆,可以是科技业精英,也可以是奶茶妹。他们对政治人物简单粗暴的相互攻击感到厌恶,他们对富人与恶人利用法律漏洞规避政府监管行恶感到气愤,他们对政党陷于意气之争而无视市民福利感到无奈。所谓民主,就是可以随心所欲地讲民主的坏话。
“用爱滋养土地”,苗栗的华陶窑立志打造原乡时尚,模式是陶艺+古诗词+人生感悟。
“未来台湾面对的是全球化的国际竞争,没有本土根源就没有国际化的一席之地,根扎得多深,花朵就可以开得多缤纷,台湾有高容量的原乡内存,有土地艺术基因库,重拾文化创意产业。”华陶窑执行长陈育平这般解释。人们都尊称他为“窑长”。
华陶窑是个微缩景区,不少细节都赋予了八卦意象,无论是花盆还是砖墙,都在向游客布道:要道法自然。无论是儒还是道,在台湾都得到了很实在的延续与应用。
华陶窑设有假日餐厅,取甜泉水为汤,提干净的溪水洗菜,捡枯木、锯干竹为柴烧,炒野菜、烫青菜、喝笋汤,都是超越美味可口的享受,更是自然与自在的结合。
假如评选台湾十大最疯狂的人物,谢丽香算一个。她的伍角船板餐厅(台北、台中各一家)以不规则和怪诞著称,说它是餐厅,又像个博物馆,陈列着佛像、佛塔、石人、石马、石兽等,甚至还有喂牲口的石槽、拴马桩等。
但伍角船板餐厅建筑的主题是明确的:关于女人和梦境。其关键词是漂流木板、白日梦、女人、暧昧和孤独。
没有老街的喧嚣,在淡水马偕街上,安静地开着一家小店,名为“淡水鱼的店”。不大的面积分为两个区域,一边展示着若干精致可爱的手工产品,如鱼口钱包、帆布包、杯垫、围巾、手机绳,另一边三两个本地的妇女现场做着。
坦白地说,这些小东西的确有讨喜之处,却不足以让人眼前一亮,令人感动的倒是这家小店的背景,它是台湾妇女展业会帮助经济弱势、无法顺利进入职场的妇女的产物。通过不定期开班,逐步引导单亲妈妈或者年长独身的女性小额创业。
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