瑞丽地处德宏州的西南部,面积894平方公里,人口18万。
美丽的瑞丽江在境内缓缓流过,瑞丽因江得名,含有吉祥、美丽的意思,傣语称瑞丽叫“勐卯”,意为雾蒙蒙的坝子,因此瑞丽又称为雾城。
瑞丽江是云南省西部的一条重要河流,傣族称为南卯江,意即雾蒙蒙的河。因它流经勐卯,也叫勐卯江,属伊洛瓦底江水系。它发源于腾冲县境内高黎贡山西侧的分水 岭,在瑞丽江桥附近流入瑞丽坝,到弄岛的榕棒旺附近汇入南宛河,流入缅甸东部,在伊尼瓦汇入伊洛瓦底江, 最后进入南印度洋的孟加拉湾。
瑞丽江宽100-200米,在瑞丽境内长53公里。瑞丽江畔山青水秀,竹茂林幽,风光十分秀丽迷人。山坡上耸立着挺拔刚劲、满树火红的攀枝花,平坝里到处是高大的仙人掌、碧绿的麻桑蒲、浓绿的柚子树、遮荫闭日的大青树和婀娜多姿的凤尾竹以及成片的芭蕉林,一幢幢干栏式的傣家小竹楼点缀在凤尾竹林深处。
寨子里家家的竹楼都是用仙人掌或绿竹篱围隔开来,既独立成院又不相互隔绝。几乎每个寨子都有一座傣族人称为“奘房”的小型寺院。 寨子四周流水潺潺,稻麦金黄,或秧苗青青,胶林遍野,风光如诗如画。
云南瑞丽旅游线路
瑞丽最著名的是她那迷人的南亚热带风光和傣乡民族风情。
瑞丽是一个只有十八万人左右的小城市,少数民族比例高踞60%以上,而且绝大部分是傣族,在瑞丽居住的多数是傣族的水傣。
据导游介绍,傣族主要聚居在云南,其服饰具有“衣无领、帽无顶、腰无带、鞋无帮、裤无裆”的特点。按居住地区和生活习俗,傣族又分为旱傣、水傣、花腰傣三个分支。
水傣:一般指瑞丽、畹町等沿瑞丽江居住的“傣德”,有名无姓;
旱傣:泛指潞西、梁河等其余地区的“傣勒”,可与汉族通婚,有姓有名;
花傣:傣则居住在澜沧江畔,以花带束腰而得名,也是有名无姓。
水傣的装束是我们最为熟悉的彩色筒裙、齐胸短衣,头插鲜花。
而旱傣的装束稍微朴素一些,特别是已婚妇女,一般都是黑色筒裙,黑色包头或白毛巾包头。
与版纳傣族最为明显的是德宏傣族多穿大襟上衣,而版纳傣族多穿对襟上衣。由于德宏地区比版纳的气温略低,冬季的傣家女子还喜欢在民族上衣的外面罩上一件小西装,很象画了装等着上台就脱外套的女演员,让人看了别有一番风味。
傣族习俗男尊女卑,在傣族的传统意识中,只有当过和尚的男人才是 有文化、有地位的上等人。女子在16岁前不干活,读书唱歌跳舞,成人后则承担家务农活,里外忙个不停,地位却又十分低下,连当了尼姑也不准还俗,傣家把妇 女地位的这种变异戏称为“从将军到奴隶”,诙谐之中透露出深沉的凄楚和无奈。
瑞丽市三面与缅甸相邻,国境线长达140多公里。
在瑞丽坝,中方有瑞丽市,缅方有木姐、南坎二镇,形成了“一个坝子,两个国家,三个县(市)城” 的独特的边境风光。
在瑞丽的姐告有条中缅友谊街,这里是陈毅老总写下“共饮一江水”诗篇的地方,中方在此建了一个很美的雕塑:一个肩担水桶的傣家少女和一位头顶水罐的缅甸少妇在井边相会,象征着友谊、和平和安宁。
友谊街上只见连片成市的珠宝工艺品商店。刚开放边贸时,主要的商品是来自缅甸的木制品和宝石。 随着时间的推移,中国经济的发展,边贸商品多数来自国内,即使是宝石,也是从缅甸购进玉石矿,在国内(也就是在瑞丽)进行加工后出售或出口,从商品的流向 看,已是流出为主了,至于国内消费无非是旅游团组,数量微不足道,从这里也可看出改革开放对我国经济实力增长的作用了。
中缅友谊街同深圳的中英街不同,它不是一路中分而是以路为界,界碑在公路 之南,缅方的边关自 然也在路南,当地居民可以互相往来,但商店都在中方,旅游者并无必要去对方。
当然路南不尽 是缅方领土,在这里,犬牙交叉并非个别地方,许多寨子都是你中有我、我中有你,许多地方出现一井两国、一寨两国、一房两国,据说还有一户人家横跨国境线上 的国境 线奇观。在瑞丽-——弄岛的公路上,有一个叫芒修的傣寨,公路边上就是界碑,边防检查站就设在公路旁边,下了公共汽车走上十步就能出国。
当然,我们这种持边境通行证的人是不能随便走出这十步的,而对于边民来说,根本不存在什么国境线,他们本来就是一个寨 子的乡亲嘛,甚至本来就是一座竹楼,哪里有什么边境线 拦得住“这边”和“那边”。
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