封土上有无建筑
古代国君及贵族阶层十分重视坟墓的形制。殷代国君及贵族墓上往往筑有很讲究的享堂建筑。周代国君墓上有没有享堂建筑尚不得而知在。春秋战国时期又兴起了一种封冢墓。秦始皇陵这座高大如山的封土是由数以万计的人工筑起的。它原来是什么样子？封土上面有没有建筑物？
始皇陵封土上的形状，有的称圆锥形，有的称四方锥形或方锥形、覆斗形。还有的专家推测："秦始皇陵覆斗形的封土，可能是享堂多级中心土台'墉'的遗存，即原来地面上之可能是一座远较平山中山王陵更为庞大搞台建筑式样的享堂。始皇陵封土上曾出土大型瓦房当以及残存森炭屑、红烧土渣等遗迹，已初步证明了这一点，可在将来的探测清理中查清其形制?quot;（杨鸿勋《战国中山王陵及兆域图研究》，《考古学报》1980年1期）。始皇陵封土上果真有建筑吗？
其实从古代墓上建筑沿革考察，始皇陵封土上不可能筑有享堂。墓上筑享堂始于殷代已被越来越多的考古材料证实。西周的国君墓估计也可能洞袭享堂埋藏地，春秋战国时期有些诸侯王墓仍然筑有享堂。如中山国王墓、辉县固围村魏国国君墓。与此同时许多诸侯国又兴起一种新的葬制冢墓。"在河北省的易县、邯郸，山东省的临淄、莒南，安徽省的举证南，河南省的固始，湖北省的江陵，湖南省的湘乡等地，都发现了筑有坟丘的大墓。"由此可见春秋战国时期既是由享堂墓向冢墓的演变时期，又是冢墓与享堂墓并存的时期。具体到秦国，春秋中晚期的秦公墓仍沿用享堂墓。凤翔一号秦公大墓，墓上曾发现"柱洞一排，并发现有凹字形板瓦房相互衔接叠压的现象。"（韩伟《略论陕西春秋战国秦墓》，《考古与文物》1981年1期）这座春秋中晚期秦公墓显然是筑有享堂的。享堂墓在秦国的淘气汰，过去以为是从惠文王开始的。其实依据《睡虎地秦墓竹简》"献公冢"、"孝公冢"的简文，可知秦国由享堂墓向冢墓的演变不能超过迟应在献公时期。而且献公、孝公之后的惠文王、武王、昭王、孝文王、庄襄王一直沿用冢墓，秦始皇时期不可能再筑享堂墓。
比较两者封土的尺寸也可以看出始皇陵封土不可能是享堂建筑的土台"墉"。单从外形上看，似乎它们均为台阶式，但是仔细比较，中山国王墓封土高"约15米"，而始皇陵封土上没有发现任何建筑迹象。既没有发现大量的瓦片，甚至连红烧土及木炭屑也不多见。不能超过于上文提到陵上曾发现大型瓦房当一件，其实是误传。这件瓦房当不是陵墓封土上的遗物而是在陵园建筑遗址内发现的。与此相同的大当，近几年在陵北建筑遗址内又发现多件。显然不能以此作为陵上有建筑的依据。
总之，秦始皇陵封土上根本不存在享堂问题。它与中山国王陵属于两种不同的形制，前者是承接了春秋战国之际新兴的冢墓，后者则是代享堂墓的沿袭。秦始皇陵封土形状也不同于汉代的覆斗形墓，它实际上属于一种多级台阶式的封土墓。这是模仿自然界山形状修筑的，也是三代帝王陵形制中最早的一座"山坟"。
陵墓内的飞雁传说
秦地宫内有哪些珍贵的随葬品？千百年来由此引发了许多神奇的传说故事。地宫飞雁就是一个十分迷人的传说。
《三辅故事》记载，楚霸王项羽入关后，曾以三十万人盗掘秦陵。在他们挖掘过程中，突然一只金雁从墓中飞出，这只神奇的飞雁一直朝南飞去。日月星移过了几百年，到三国时期，（宝鼎元年）一位在日南做太守的官吏名曰张善，一天，有人给他送来一只金雁，他立即从金雁上的文字判断此物乃出自始皇陵也。这个神奇的传说有没有历史依据？近年来有的学者著文指出："这虽然是个传说故事，但说明秦陵内的文物曾经流失于外，并且远达云南以南。至于说金雁制作精巧，不但好看，而且还能飞，这也是有可能的。因为在春秋时期，著名工匠鲁班已经能制造出木雁，在天空中飞翔，直飞到宋国的城上。几百年后，秦国的工匠能制造出会飞的金雁，这是可信的。”（武伯纶、张文立《秦始皇帝陵》，上海人民出版社1990年3月）那么，这个传说故事究竟可信不可信？
在中国这个历史上不甚看重科技的国度内，假若在2200多年前就能制造出会飞的金雁，这在中国科技史乃世界科技史上都是一个罕见的奇迹。然而，金属飞雁的可信程度确实令国人捏把汗。假若你仔细推敲一番，立即就会看出这个传说的破绽之处。试想一个金属物体在空中飞翔并不象放风筝和轻气球那样简单易行。后者由于质量轻，它借助于自然界的风力就可以在空中飞翔，然而对于一个金属物体来说，它如果没有机械动力单靠自然界的风力，不要说空中飞行恐怕连起飞这个基本的难题也无法解决。2200年前的中国何以能解决金属物体的飞行动力问题呢？再进一步分析，假设秦代有能力制作会飞的金雁，那么金雁埋入地宫之后将会不停地自动飞翔，一直在地宫内飞行了近一千个日日夜夜。当项羽打开地宫的墓道时，这个自动飞翔的金雁又沿着地宫的墓道顺利地飞出地面，然后又越过秦陵南侧数千米高的山峰飞往遥远的南方。如果这个奇闻不是闲聊文人编造出来的说，那么，金雁的控制与指挥系统恐怕连今天的电脑也望尘莫及了。所以，我们可以肯定说秦陵金属飞雁的传说没有丝毫的可能性，具有现代科技意识的中国人切勿轻信这个传说了。
金雁传说的辨误问题到此应该结束了。然而进一步来说古代文人编造的这个传说故事在历史文献上有没有一点蛛丝马迹呢？笔者查阅了汉代有关的文献记载，发现在司马迁和班固的记述中有一句："黄金为凫雁"的文字，显然两位史学大师记载的是墓内有用黄金制作的"凫雁"，而古代文人很可能由此又演义和"创作"了飞雁传说的故事。
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