陶斯印第安村之旅（上）

在美国新墨西哥州现存的十九座普埃布洛印第安人村中，陶斯位属最北，也是最古老、保存最为完善的印第安村落。在现代文明与古代印第安文化之间，陶斯村民选择一种中庸的方式，不动声色地迎接着到来的改变。机缘巧合，我们有了这一次陶斯印第安村之旅。

陶斯印第安村之旅（上）

陶斯附近有很多可以预定的美洲驼徒步（Llama Walk）路线，从2英里到11英里不等，和美洲驼走在一起永远不用担心合照的问题，它们可是抢镜大王。

从圣罗莎（Santa Rosa）向西北驶入群山，细雨蒙蒙中穿过迷雾遍布的崇山峻岭，海拔上升，云层降低，白、蓝和砖色成为主导，一座小镇、一个村落，悄然伫立于眼前。这里是美国新墨西哥州的陶斯村落（Taos Pueblo），66号公路信徒的必去之地。在印第安提瓦语中，陶斯意为红柳之地，这是一座拥有1000年历史的普埃布洛印第安人村，时至今日，仍有近2000名印第安人安静地生活在里奥格兰德河的支流谷地中。

陶斯印第安村：一切源于不妥协

陶斯村的印第安人在一定程度上接受了现代化的到来，商店、皮卡（Pickup truck）也成为了这座千年古村落的风景。

安家于新墨西哥州的英国文豪D.H.劳伦斯曾这样描述新墨西哥州：踏上这片土地，你将永远不再相同。这是美国历史文化血脉中最桀骜不驯的一支，她古老且复杂，林林总总的人来过，在这片荒凉的土地上反复留下印记：印第安土着文化、西班牙文化、墨西哥文化、美国现代文化杂糅并置，刻录着庞杂的历史信息。

风路过，尘埃落定，云流淌，天空低沉。印第安商人坐在摆放好绿松石和红珊瑚首饰的小摊边，几只家犬路过。溪水从远处基督圣血山上的蓝湖泻来，流过木板搭建的桥梁，将陶斯村（Taos Pueblo）划分为北之家（Hlauuma）与南之家（Hlaukwima）。

陶斯村的房屋基本保持了西班牙人殖民之前的样子，房屋门口半圆形的小土胚炉子（Horno），是当地人用来烤制面包与甜食的“厨具”。

北之家，宏大的五层土坯结构（Adobe）城堡上，门深陷，漆以蓝色或紫色，一座座梯子搭放在墙边，延展着，似乎不通往任何实质性的地方。这是古老的印第安人对西部干旱环境的智慧应答：人们将泥土、稻草和水混合后，将其倒入模型中晒干成砖，所有的房屋由这些砖坯砌成，而后在表层涂以湿泥，这样建成的墙可厚达几英尺，每层房间的屋顶都由大椽木（vigas）支撑，之间交错小椽木（latillas），最后用泥土压实。因为少雨，房屋每年只需修整一次便可。

走进一道门，狭窄的窗户阻挡了大部分阳光，光线低沉，穿过大大小小几只捕梦网，赤色羽毛轻轻晃动，土砖铺地，踩上去踏实。一位印第安老人坐在角落里，手中的活计忙不完，“随便看看吧”，他说。

“那些梯子在这里是不是有点突兀？”我问。“现在或许是，但曾经必不可少，”老人抬起头，“我们传统的房屋是没有门窗的，只在房顶开一个小口，人们通过梯子爬进房间，若是有外敌入侵，人们就将梯子撤掉，把房子变成堡垒。”

复建的圣格诺尼莫教堂（San Geronimo）是村子中最新的建筑，祭坛中间是圣母玛利亚，她和周围的圣徒都是早期西班牙传教士带来的。

从老人的“城堡”向右望去，在村子入口处，圣格诺尼莫教堂（San Geronimo）的白色墙壁反射着单纯的光芒。这是村子中最新的建筑，祭坛中间是圣母玛利亚，“在我们的信仰里，圣母玛利亚被描述为自然之神，”老人解释，“她身上披着的纱会根据季节变化而改变颜色，这是我们的价值观，来自自然的价值观。”

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陶斯印第安村之旅（中）

陶斯印第安村之旅（下）