到了泸沽湖，远处的格姆女神山象躺在蓝色的湖水上沉沉 睡去。我们住在落水村，吃过饭后参加篝火晚会，很商业化，不值得推荐。唯独小熊斗胆去扣摩梭女孩的手心，可惜襄王有意，神女无心，令小熊不忿了一个晚上。回来的路上，有很多小店卖藏刀什么的，小熊和小杨皆有斩获，小杨更买到杀人于无形的手指刀和飞镖，一个女孩子藏了一身的利刃，看来今晚谁也别想扣她的手心了。
回到旅店一夜无眠，辗转反侧不为同伴说的没走婚成功，很可能是晚饭时喝多了当地的清酒。晚上总有许多怪声，该不是有人走婚上门来吧。听说摩梭男子要等到对方家里人睡着后才去扔石子作暗号，与其整个晚上睡不着，真的不如挨家挨户扔石头去。半夜忽闻狗吠不休，可能某个“阿注”佳人有约了。
第二天我们便离开落水徒步到里格岛，庆幸没坐车去，在路上从不同的角度看泸沽湖有不同的美。想不到走走停停，用了三个小时才到里格，这里的湖水泛着蓝光，恰静得象个大家闰秀。在里格岛住在阿哦碧玛（音译）的旅店，中午饭我们尝到了地道美食——猪膘肉。好象是风干透明的肥肉，吃下去满嘴是油，但不是很腻。一向不吃肥肉的我本着不要浪费的革命思想吞了几块，我们的女同志好象没吃多少。有时候不知真相的人是幸福的。晚上在她家厨房看到屋顶哪一团团乌黑滴油的物体，主人热情地说就是我们早上吃的猪膘肉，这东西不知在屋顶吊了多少个年头，晚饭的猪膘肉谁也不感兴趣，辜负了主人的一番好意。
多亏走快几步，要不就要多等一个多小时才有下班车去宁蒗了，我要到向往已久的泸沽湖去，不为“走婚”，只为十年前听到的哪个世外桃源。
在车上认识了四个朋友，他们也是本不认识，在旅馆临时结成队伍的。到泸沽湖的新路有严重塌方，我们只能走旧路。开车的司机技术不错，让人可在车上放心地睡觉。中途看到一处山体滑坡把一辆货车推到悬崖边，车上有一半人不敢再睡了。坐了六个多小时车才到宁蒗，路上有很多彝族妇女，头上戴着一块硕大的黑色四方牌，大风的话担心会连人吹起。泸沽湖离宁蒗还有两个多小时车程左右，中途的一处塌方耽误不少时间，开车的摩梭族司机一点也不纯朴，该说的没说到边，不该说的倒全说到了，弄得同车的女同志怪尴尬的。
有人说 ，高山上的湖水，是躺在地球表面上的一颗眼泪。那么，泸沽湖肯定是天使掉下的蓝色的泪珠。
泸沽湖是是摩梭人的祖居地，位于滇川边界上，三分之二属于云南省，三分之一属四川。摩梭族是有名的“女儿国”，保留着母系氏族社会结构，男人在这里可没什么地位。最为世人所注目的是其“走婚”制度。男女可自由恋爱，男朋友叫“阿注”，两情相悦的话女方允许男方在她房间里过夜，白天就各自回家。一旦双方感情破裂可当即停止往来；有了子女则由女方抚养，用女方的姓氏。
下午，我们坐着猪槽船游湖，湖水真的很清澈，捧一口就可以喝，反正我看到当地人是这样的。逆风行舟，划船的三个摩梭族女船家很快就没了力气，这个时候当然让我们男同胞在女儿国一展身手了。明白到做英雄是要付出代价的，就是手上多了个水泡，晚上吃了五碗饭。摩梭族女子在船上高声放歌，她们都是天生的歌者，声线嘹亮高吭，夸张一点就是可穿云破雾。《美丽的泸沽湖》、《青藏高原》……一首首听得我们如痴如醉，重庆的小刘不失时机地唱起《船歌》，“谁的船歌唱得声悠悠？谁家姑娘水上泛扁舟？……姐儿头上戴着杜鹃花，迎着风儿随浪逐彩霞。……”老天爷也深受感染，在天际画出一条彩虹为我们助兴。
在里格岛是没有厕所的，大小问题自行找地方解决，所以走路需特别留神。冲热水凉也别想了，晚上八点左右，大家在院落里烤小鲫鱼，肉质鲜嫩，味道鲜美。摩梭族女子也是与我们一起大碗酒大块肉地吃，还真有点豪迈之气。这个晚上大家都睡得很香，大概是知道走婚无望的缘故吧。
第二天我们就坐车回丽江了，司机的技术很臭，象蜗牛一样爬回丽江。在车上认识了夏威夷来的Ka’ili，这个乐观的老外普通话说得不错，绿色的眼睛令女同志们羡慕得不得了。他单身来云南旅游，还起了个很好的中国名字——金骏马。可能是天气好吧，沿途的风景比来时的好，其中有一个坝子的农田将大地分割得象调色板一样美。由于是班车，司机不肯在路上停车，我们只好以上厕所为由令其停车。
泸沽湖之行如朋友说的，没有看到什么民族特色的东西，云南落水这边开发时间长了，摩梭族人都被汉化，丢弃了原有的纯朴后剩下的只是金钱关系。如果只在落水呆一个晚上的话，不如将时间花在别的景点上。不过，我觉得泸沽湖还是挺美的，如果有时间的话，可以再徒步到大嘴村，或干脆来个环湖一周，这样才算“看过”泸沽湖。
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