春节泸沽湖独行记——泸沽湖，这个曾经让我魂牵梦萦的地方，常常想在什么时候，我能踏上这块我曾经向往的神秘土地？然后在深深的留恋这里。2012新春伊始，夕阳西下，初见泸沽湖，脑海里想起了齐豫的《一面湖水》，“高山上的湖水，是淌在地球表面上的一颗眼泪，那么说，我枕畔的眼泪，就是挂在你心里的一面湖水。”
从春节的成都来到这高原上的泸沽湖，已经是夕阳西下的正月初二了，随着同伴们的惊呼，青蓝色的湖水泛着叮咚叮咚的光波展现在我的眼前。我看到湖面上候鸟在自由的飞，野鸭在欢快的浮沉，哪些由远及近的猪槽船划过湖心，尾随出一道八字金瀑，那摩梭族儿女们的歌声，在晚风中时断时续，仿似驾着金波折射过来的神仙眷侣。。
第二天清晨起了个大早，我看到泸沽湖犹如一个刚刚苏醒的少女，冬的春阳在身上展开，穿行在薄雾晨曦的街道，阿夏们阿住们都拿着浆开始了新的一天的浪漫工作。
三五成群的我们，坐上了改良的猪槽船，这原本该是一根古树掏空而制的独木船，现在变成能容纳七八个人共同乘坐的小船，不过就算是这样，也能静坐在漂浮的船上荡漾出陶渊明的那份悠然。
撑船的是一对父女，我们要求他们给我们来一首，此时父亲腼腆的放歌，我们自然是听不懂他唱的什么，不过每一句结尾，似乎我都听到了“玛达米，玛达米。。。。”（摩梭族语言里“我爱你”的意思）这种在城市里听不到的歌声像是湖面上飘渺的波浪，一圈一圈的荡漾开来，直到我们上里务比岛的时候，我似乎还听到耳边传来“阿哥你，为何匆匆的走？月儿还没落西头，玛达米，玛达米。。。。。”
里务比岛是来泸沽湖坐猪槽船唯一能上的一个小岛，这里埋葬着一位泸沽湖的名人，一个黄教的高僧，岛上还有一个这高僧的尼玛堆，旁边飘着五色经幡，周围大大小小的石头被泸沽湖儿女们堆砌起来，，去过藏区的人都知道，这样的白塔是不适合拍照留影的。自然，我这次也没有再去冒犯。
我看到这些刻着经文的石头，我知道这些石头都会说话，在这样虔诚的灵物面前，我只能感知着我一切的今生，下得几十步台阶，我看到了一排排转经筒，我也虔诚的祈祷——不盼来世，只期待这一世抽身离去的那一刻，我能向着这清澈的虚空之中沉寂！
春节的泸沽湖，早上还是冬季，到了中午就像是春天里的成都了，格姆女神山也像川剧一样变着脸谱，刚刚披上的一点点雪霜在太阳底下泛着春光。
洛水村的摩梭族女人穿着花枝招展的衣服，在这枯黄的冬天显得格外醒目，四面八方的游客，如同这湖面上的候鸟，纷纷的来到了洛水村，给予了泸沽湖的热闹。
泸沽湖原本就是和平的女儿王国，祖母是一家的领袖，这里的人们没有祖父或是父亲的概念，在这里，全是由女人做主，当男丁十三岁成人礼后，就可能按照古朴的风俗开始浪漫生活。男人走婚之后在祖母家当阿舅，他的责任就是教育姐妹的儿女成人，而他的儿女却在他钟情的左邻右户。
这里没有纠纷，也没有决斗，善良，宽容又和睦的部落，每个心灵都一眼透底，犹如一眼透底的泸沽湖，猛然间，有一种自卑袭上心头，文明人啊！请把你们的贪婪和私欲，沽名和自负，还有你们无病呻吟的虚伪，强欢浪漫的张狂——都收捡起来吧，这清澈的泸沽湖驱人彻悟。。。。
夜晚的泸沽湖很静，抬头就能看到满天繁星的点缀，混映着远处的灯火，那些是为来参加篝火晚会的村民们留的灯塔，看着这熊熊的篝火点燃的激情，阿夏们手拉着手，伴随着阿住的笛声，轻快的摇摆着节奏，时而高亢的吼出一声声“玛达米”。。。
一浪一浪的锅庄，跳出的是一浪一浪的情，伴着笛声的飘渺，让我们感受什么是心灵的欢笑，这种一阴一阳，往来唱和的舞蹈，把我们的激情也点燃，加入了打跳的行列，今夜的泸沽湖，今夜的女儿国，几多欢喜？几多激情？几人能眠？
深夜徘徊在宁静的村里，面对着这安静清冷的泸沽湖，听着湖水拍岸的声音，心中一片空明，我不知道，我此次前行，能给我什么感叹？
不知那时我心所想，不知那时我想过该去该留？但是，在写下这关于泸沽湖的文字时，我想，我是带着干净的心灵启程的，——因为，我在泸沽湖看到了不一样的风景！
当我告别泸沽湖蹬车临窗的时候，心底淡淡的生出愁绪，望着越来越远的泸沽湖，我想，我终究是个路人，在完成一次心灵旅行之后，我还是要回到属于我的地方。
当汽车越行越远，直到泸沽湖被远远的抛在脑后，我的耳畔，似乎又飘来了那悠悠情调的歌谣：“阿哥你，为何匆匆地走？月儿还没有落西头，玛达米，玛达米————玛达米，玛达米！！！！”
对于泸沽湖，我想我是知道的，有的地方，只适合欣赏，不适合居住，可有的地方，既适合欣赏也适合居住，泸沽湖大抵就是这样的吧！只是，一个人的旅行只适合怀念，不适合等待，一个人走路，走到走到就累了，走过之后就完了，前头是孤独，转过身看——亦是孤独！
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