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四川阆中中天楼风水博物馆设计方案

(信息发布:重庆美亚国际旅行社 游客/发表人:秋林吟飞叶)

第一章 概 述

一、项目背景

(一)、受四川省阆中市名城经营投资有限公司委托,由四川省古建筑设计研究院进行规划设计。

(二)、南充阆中是全国第二批66座历史文化名城之一,是四川保存规模最大的古城,是全国保存最完好的四座古城之一。遵循“保护古城建设新区”的指导思想,恢复古城中轴线上的中天楼,坚持古城文化本体功能的主导地位,使大文化的精神功能和经济功能均衡发展,从而使古城文化资源在保遗、保值条件下,实现升值和增值,是阆中市委市政府的重要决策之一。

(三)、据史书记载:南充阆中历有“阆苑十二楼”之誉,其中著名的古楼有:华光楼、会仙楼、中天楼、清远楼、碧玉楼、凤凰楼等,现仅存华光楼一处。首先恢复古城中天楼,是开发和打造阆 中古城旅游品牌,适应中国优秀旅游城市发展的需要。

(四)、南充阆中是中国典型的风水文化历史名城,是中国风水文化的典型。古城融山水城于一体,有“阆苑仙境,风水宝地”之称;又是古天文学的研究中心,出现了落下闳、周舒、周群、周臣 、李淳风、袁天罡等一批风水星相代表人物,留下了大量的古迹和遗物,新建一处风水博物馆,为探讨祖先的神秘文化开辟了一个窗口,是很有意义的举措。

(五)、根据《四川省阆中古城保护条例》、《阆中市城市总体规划》《阆中市历史文化名城保护规划》和《阆中市旅游规划》的要求,以及保护、发展古城文化的需要,位于古城中轴线上的中天 楼,又名四牌楼,为阆苑十二楼之一,是阆中古城的重要古代标志性建筑。初建于唐,后屡建屡毁,最后于1926年拆毁的是清早期的建筑,与汉恒侯祠等古建筑群和古城格局相呼应,现规划予以重建。

二、项目设计依据

(一)、国家《文物保护法》、《环境保护法》、《风景名胜区管理条例》和四川省人大通过的《四川省阆中古城保护条例》、《阆中市城市总体规划》、《阆中市历史文化名城保护规划》、《阆 中市旅游规划》以及市环保部门、市规划部门、市古保部门的相关规定;

(二)、《阆中市城市总体规划》所确定的“中心城区历史文化环境区:保护山水融为一体的唐宋时期古城风貌及重要文物古迹”的要求和古保办对该项目方案设计要求、初设方案及使用说明意见;

(三)、四川省阆中市名城经营投资有限公司与四川省古建筑设计研究院签订的《阆中中天楼及风水博物馆规划设计合同》;

(四)、市规划局提供的用地示意图、红线图、市古保办提供的初设方案效果图及相关资料;

(五)、有关阆中古城文化、环境和各种信息资料以及有关“中天楼”建筑和风水学的资料;

(六)、国家现行的建筑规范、安全设施、水电安排及防雷、消防、抗震设防的标准及有关资料。

三、项目建筑设计过程及工作程序

(一)、多次听取阆中领导及建设局、古保办、名研会、文管所意图介绍,并就指导思想及设计原则进行了研究;

(二)、项目组调研和搜集国内文庙类似项目开发的成功经验,及应总结的教训;

(三)、对阆中地域文化、习俗及城市规划等情况进行调研,搜集相关材料;

(四)、相对明晰定位、初审方案设计、建筑物平面、立面、剖面的布置安排,进行讨论,进一步完善方案设计;

(五)、按合同要求完成送审规划设计文本及相关材料。

第二章 建筑环境及资源分析

一、环境位置及特点 这次规划设计的阆中中天楼及风水博物馆,位于古城区北街、西街、武庙街及南对锦屏山的双栅子街的十字交接处,处于古城区的中心部位。中天楼的特点是:

(一)、具有重要的风水地位。按此风水意象,在权衡四面山水而择定的阆中城市中心,即北街、西街、武庙街及南对锦屏山的双栅子街的十字交接处,建有“中天楼”,其意在确定城市中心,体 现风水学“天心十道”之说。城内建筑皆以此为坐标,形成左文右武、左神右社的格局,其余街巷皆以中天楼为中心,按东南西北展开,构成了今日古城街道格局,显示了独特的文化内涵。

(二)、古城的标志性景观。中天楼又名四牌楼,为阆苑十二楼之一,是阆中古城古代的重要标志性建筑,具有南北轴线的导向作用,又丰富街道空间,增加古趣,有中天楼才能给人以完整的古城 印象。

(三)、气势宏大,非常壮观。阆中楼阁,从古至今都很有名气。陆游写道:“城中飞阁连危亭,处处轩窗临锦屏。涉江亲到锦屏上,却望城郭如丹青。”李商隐写道:“若到阆中还赴海,阆州更 应有高楼。”

(四)、风水博物馆与古城张家小院隔街相对,同马家小院相邻,同这些小院的窗棂、脸谱、木雕、古傢俱博物馆连成一片,非常有利于形成旅游热点地区。

二、环境地理、气象及人文资源分析

(一)、 地理位置及历史沿革。 阆中位于四川省东北部,自古为“巴蜀要冲”。全市幅员面积1877.8平方公里,总人口85.86万人,辖23镇48乡(含一回族乡),市治保宁镇,为国家级历史文 化名城。阆中古为巴国别都。古城保护区面积为1.7平方公里(含控制地带),其中,重点保护区面积0.8平方公里,古城区人口约为2万多人。 所恢复建修的中天楼及风水博物馆位于古城保护区的中 心部位。

(二)、地形地貌、地质构造、气象水文 ⒈地形地貌:阆中市地处盆地北沿低山丘陵区,海拔328-889米。 ⒉地质构造:阆中市位于四川东部台区、川北台陷。区域地质构造简单,褶皱平缓 。 ⒊气象水文:阆中属亚热带湿润季风气候区,气候温和、雨水充沛、光照适宜、四季分明,具冬干春旱、盛夏多雨、秋雨绵绵的特点。 市区属嘉陵江流域。嘉陵江纵贯南北,地表水产水总量为 6.23亿立方,人均741立方。

(三)、具有深厚的文化底蕴: ⒈历史悠久,考古价值高。古城阆中的建筑布局也是按照风水意象而规划的,置始已有2300多年,是全国保存最大最好的古城之一,祠庙、古塔、楼台、亭阁等古 建筑众多,古街巷60余条,四合院1000多处,保护较完好的古代民居院落39处,其中张恒侯祠、五龙庙、永安寺为国家级文物保护单位,省市县级文物保护单位37处,还有寺庙、教堂10座,文化考古价 值极高。 ⒉南充阆中是中国唯一的风水文化古城,也是风水文化和古天文学的研究中心。从风水的角度来看,阆中的山水形胜非常典型,它对阆中的人文环境产生了深刻影响。西汉天文历算学家落下 闳研制了《太初历》,改制了浑天仪;东汉时有任文孙、任文公父子,蜀汉三国时又有周舒、周群、周巨祖孙三代均为天文学家,都出生在阆中;唐代天文学袁天罡、李淳风都慕名到阆中观测天象,研 究天文,并留下天宫院、淳风墓、天罡墓、观星台等遗迹。「風水」的理論是關注於人與環境的關係,與傳統的「天人合一」宇宙觀是基本一致的,強調人與自然和諧,主張「人之屬處,宜以大地,山 河為主。」要順應「天道」,以自然為本。既是風水思想的核心,也是東方傳統哲學的精華。阆中古城被当代著名风水学大师王启亨誉为古代治城中古代风水思想集中体现的典范,它三面绕水,四面环 山,南有锦屏山屏敝,北有蟠龙山座镇,东西各有大象山拱围,可谓左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武齐备,正如宋李献卿诗云:“三面江光抱城郭,四面山势锁烟霞,马鞍岭上浑如锦,伞盖门前半是 花。” ⒊古人咏《中天楼》诗词,内涵深厚。 如:【宋】 葛胜仲 的《西江月》写道: “艳曲醉歌金缕,朱门高耸铜环。中天楼观共跻攀。飞絮落花春晚。低映绿阴朱户,斜拖素练沧湾。银钩 华榜五云间。奕奕蛟龙字绾。” 又如(明清)钱谦益编《列朝诗集》中【题中天楼观图】描述为: “海上仙山接混茫,仙居远在白云乡。楼当太乙星辰近,树拂勾陈雨露香。绛节驭风来阿母,玉箫 吹月醉周王。可怜八骏归来晚,萧飒蛾眉两鬓霜。” ⒋古建筑文化内涵丰富。阆中古城的古建筑在全国独树一帜,廊庑院庭、重门厅堂的庭园式民居别具特色;整个宅第以周围廊分隔院落:前堂、后 寝、厨房及木构望楼“分区明确”;穿斗式、抬梁式木构架,檐部有撑弓、斗拱、挑枋的做法精巧;民居木作做工精细,门窗格扇、罩、挂落、挑枋、撑弓、吊瓜柱等施雕部位广,做工考究,美观自然 ;木雕、石雕、砖雕、泥塑工艺精湛,采用“福禄寿喜”、“琴棋书画”、“吉祥如意”、“动物花草”、“历史故事”、“戏剧人物”等多种题材,形象生动自然;这些都有很高的艺术价值,体现了 阆中的悠久文化。

第三章 规划设计理念

一、坚持以“保护为主、抢救第一、合理利用、加强管理”的文物工作方针为指导的原则规划应坚持保护第一的思想和原则,保持其历史文化价值的完整性、延续性和发展了的继承性。按照《阆中市城 市总体规划》的要求以及古城客观需要,进行规划与设计,保护传统风貌、弘扬历史文化,体现阆中历史文化名城的风貌特征。中天楼为恢复的古建筑,以修旧如旧,展现历史原貌为第一思路,与之相 配套的风水博物馆,亦要呼应得体,高低配合,风格一致,古色古香。

二、坚持“以人为本”人性化设计的原则保护与发展应以人为中心,以改善人的生活质量为目标;在满足人的物质文化需求的同时,更要强调满足人的精神文化需求。在建筑物设计中,为游客提供一休 闲亲近与合谐交流的文化旅游场所。登中天楼,览古城风貌,游风水博物馆,看星象奇观,也是人们来古城的一种体验,设计中要以人为本来设计。建筑形式以古城民居和复古建筑为主,对建筑单体及 环境设计要求新颖别致、风格统一。

三、坚持突出阆中本土特色的设计原则具有地方特色的本土化设计是走向全国、走向世界的关键。必须严格保护原有城市历史格局、体型环境和建筑艺术风格,以彰显出本土文化的浓厚气息和阆中楼阁 的独特性。

四、坚持继承发掦古城文化和不断提升文化品位的原则主题要永恒,文化是其灵魂。古城及风水文化是具有世界意义的文化。在保留和延续古城文化的同时,开发出规划建筑物,以满足游客体验多种文 化生态和现代人生活多方面的需求。

第四章 规划设计功能安排及主要景观

根据《阆中市城市总体规划》、《阆中市历史文化名城保护规划》、《阆中市旅游规划》等文件中规定“恢复历史建筑和历史环境”的要求和“阆苑仙境”“五城十二楼”关于“中天楼” 的传说及专家表述的情景,以及风水文化古城的内容,进行了建筑总体规划设计安排。

一、采取楼阁、庭院组合式进行布局安排 根据阆中古城“群体组合,纵横交错,楼阁设置,高低错落,虚实变化,既富有韵律和节奏感,又丰富多彩和格调统一”的特点,把中天楼和风水博 物馆在同一平面上,采取楼阁、庭院组合式进行佈局安排。总规划红线范围内面积为476平方米,其中,中天楼占地面积61平方米,风水博物馆占地面积415平方米。

二、功能区划分及安排 在整个佈局划分及安排上分为两大功能区,即:

(一)、中天楼观景区 “若到阆中还赴海,阆州更应有高楼。”从古城区的北街、西街、武庙街和双栅子街均可进入中天楼观景区。中天楼三楼一底,高26.6米,总建筑面积 343.8平方米。由此登 上中天楼,那阆苑风光,锦屏翠色,嘉陵波光,四合古院,古街遗韵,尽览眼底。也使人想到古代诗人咏“中天楼”的诗句“ 楼当太乙星辰近,树拂勾陈雨露香。”“银钩华榜五云间,奕奕蛟龙字绾。 ”……无不使人胸襟大开,感慨万分。中天楼三楼一底,还佈置安排古城风水文化陈列室、展示厅等,可使游人游古城时,登楼赏景,充分品味风水阆中。

(二)、风水星象神秘文化体验区 紧连中天楼建筑风水博物馆,面积1025.65平方米,中为庭院,古朴典雅,其功能为测风水、观星象、体验中国古老的神秘文化。 风水是中国古代特有的一种术数, 其要旨是对人的住居环境进行选择和处理,追求生理上和心理上都能得到满足的外部条件。风水涉及住宅、墓葬、寺观、村落、城镇各个方面,其中有关墓葬的部分称为“阴宅”,其他方面则统称“阳 宅”。这是在古代农业社会中人们渴望把自身和谐统一于自然界而采取的一种自我完善手段,含有朴素的科学成分,也可称之为古典的建筑环境工程学。 风水的起源可追朔到三千年前西周的“卜宅 ”。后来又有“相土尝水”选择城址以及相宅、相墓之举。到汉代已形成风水的理论萌芽,唐代发明罗盘,宋代风水已形成江西派与福建派两大派别。明代是中国风水的鼎盛时期。一时间民间风水实践 和风水理论都有很大发展,各种风水书籍纷纷问世。 阆中为中国唯一的风水文化古城,开辟这一功能区,将阆中独特的风水用沙盘形式表达出来,并加以理论诠释,使游客增长古代风水学知识,并 在登临中天楼时,切身体验,满足人们好奇与求知心理。这对打造“文化阆中”这一特殊的旅游品牌,具有特殊的意义。

(三)、主要景观 ⒈中天楼景观 ⒉风水博物馆景观

第五章 技术经济指标及配套设施要求

一、技术经济指标中天楼及风水博物馆建筑规划设计的主要技术经济指标是:

总建筑面积 1369.65 平方米

建筑占地面积 476 平方米

二、建筑工程要求本着保护古城,恢复中天楼和风水博物馆原貌,要保持原建筑最佳本色(门窗、栏杆、梁柱等),维持原建筑主体的平面及立面格局。按原建筑材料进行选料修缮,修旧如旧,充分体 现其岁月与历史。

三、结构方案设计说明 ⒈抗震设防烈度依据:根据《建筑抗震设计规范》[GB50011-2001]中四川省地震列度划分区域确定,阆中市抗震烈度为6度。故该建筑结构计算应考虑地震作用。 ⒉风荷载取值: 35KG/m2 ⒊结构类型:中天楼为底框结构。风水博物馆为二层穿斗木结构。 ⒋基础:根据地质勘探资料确定。 ⒌根据《四川省建筑结构设计统一规定》进行设计。

四、给排水设计 ⒈给水系统:本工程采取城市自来水管引入总管供给。 ⒉排水系统:屋面排水均为有组织排水。粪便污水经化粪池处理后再排入城市污水管。

五、电气设计本工程强电设计包括供电、电力、照明。按照国家标准《民用建筑照明设计标准》、GBJ133-90及《民用建筑电气设计规范》 GB50057-94的有关规范进行设计。

六、防雷按照国家标准《建筑物防雷设计规范》GB50057-94的有关规范设计。该工程为二类防雷。接闪器、引下线及接地装置均按国家相关规范进行设计。七、建筑消防各层楼梯间均设置室内消防栓箱 一具。风水博物馆内增设室外消防栓箱一具。

四川省古建筑设计研究院

二00五年六月二十六日


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