康定跑马山游记：弯弯的月亮下将溜溜的爱情抓住

康定是一座享誉世界的文化名城，一座跑马山名扬五洲四海，一曲情歌千古绝唱醉天下人。出发前的那个夜晚，我舍不得睡去。一直兴奋地又叫又跳，像个孩子。他安静地看着我闹腾，他知道我的，去康定一直以来都是我的梦想。他和我都是在那曲悠扬的歌声伴随下长大的一代。这次，他终于决定陪我到情歌的故乡走一遭。

儿时幻想中的跑马山

小时候无数次幻想过那个跑马山，却以为那跑马山是一座长着青青草坪，宽广的，可以在上面纵马疾驰的平坦大山头。谁知到了跟前才发现它是一座陡峭的，满是悬崖、山涧和灌木丛的小山岭。

游在跑马山

小山岭的右边就是一条山涧，水势劲急，飞溅着雪白的浪花。水质极清亮，哗哗的流水声在山中萦绕。溪边粉红桔黄的野花灌木丛生，溪中奇石堆积，实在不像想象中的跑马山啊。虽然这山实在不算高，爬上去却也花去了一个多小时。

我悄悄脱队走到离人群较远的地方，那里有小片的雪。走得越近，越能感受到雪的寒气。抓了一把雪，捏在手里，很快成了凝固的冰团，手的温度让它开始融化，冰水像渗到骨子里。走回去，看见他，把手伸出来给他看。

多么愉快的冰冷啊……我们又往高处走去。在人越来越少的地方，有一个少年在吹口琴，全是流行歌曲，在当时听来，心情却是不同的。他的心自然在向往外面精彩的世界，外面的人却来到这里寻找心灵上的清静。

四脚朝天地躺在草地上，阳光明媚，纯蓝的天，洁白的云，我实在找不出更合适更简单的词语来形容那种宁静的美，就那样躺着，真想一辈子就这样过了。

康巴文化

多元性是康巴文化最重要的特点。康巴文化是以康巴藏族文化为主体的多民族文化系统。在康巴地区，除藏族这个主体民族外，在泸定形成聚居，并杂居各地的汉族，泸定、九龙两地的彝族，丹巴的羌族，得荣的纳西族，康定、丹巴、巴塘的回族，都是康区的世居民族。

他们在康区的历史，多则上千年，少的也有一、两百年的时间。这些民族虽然杂居在藏族社会之中，在局部范围内形成小的聚居，其文化必然会在不同程度上受到藏文化的影响。但是，无论是汉文化、羌文化、彝文化还是纳西族文化、伊斯兰文化，仍然在一定程度上保持着自己的个性，并在当地文化系统中占据一席之地。

康巴文化的这种多元性特征的形成，与该地区特殊的人文地理密切相关。从南北方向上看，该地区地处“藏彝走廊”的核心地段，中国古代南北民族的交流主要是通过这条走廊实现的。从东西方向来看，康区又是藏、汉文化的交汇处。这种特殊的人文地理位置，必然给该地区的文化打上多元性的特征。

游在康定城

康定城就在跑马山脚下。康定城中风很大，从早到晚，呼啦呼啦地穿过城中。在当地流传着各种各样关于情歌的美好说法。记得上个世纪九十年代的一天，《甘孜报》突然悬赏万元寻找康定情歌的词曲作者，一场波及全国的讨论，在《甘孜报》纷纷扬扬地展开，其中不乏充满了传奇色彩和浪漫情调的说法。

在康定城里买了条蓝色的围巾，搭配着黑色的毛衣，效果还算好……他说，云想衣裳花想容，女人么，不就这么点儿不离不弃的欲望和虚荣。城里的公路上，有很多人在拍照，我和他手拉手经过他们。我坚持不要用相机来留住这时光。

景物，对很多人来说，是用来拍摄的。被框在一方相纸里，灵动的自然和内心的感动似乎被放在其次的地方。然而，照片框住了时间，就像文字框住了回忆，哪怕是真实的反应，都成了另外的形式。

康定城夜景

入夜后的康定城十分妩媚，像那情歌中的女子。我拉着他，一定要他陪我去看看那首情歌里的弯弯月亮。那个夜晚很温柔很安静，我们沿着折多河，慢慢地走在康定城。街上人很少，但不时有一对对穿着藏袍的情侣，与我们擦肩而过。

在成都，或是在异地，我都喜欢听《康定情歌》，却从来没有此夜在康定听这首歌那样打动我的心，那样令我充满幻想和渴望。在成都，是无法看见这样的月亮的。成都的月亮总是昏黄的，好象朦胧诗一样，看不清，洗不净。

而这里的月亮竟是如此的洁净，明亮。犹如那首情歌一样宁静悠远。看着映在他明亮的眼睛里的月亮，我突然有了一种冲动……因为我知道，月亮下面的爱情一定是圣洁而美丽的。