暹粒市民和游客活动的中心就是老市场,位于暹粒河边。到暹粒要买纪念品一般都来这里,不过其他纪念品基本都是斩老外的。价格都不便宜,要讨价还价。不过还是淘到不少好东西,木雕手工肥皂什么的送送人都蛮好的。
市场分为两部分,一半是当地居民的菜市场,总体上比较脏乱,另一半是针对外国人的旅游纪念品市场。这里商品十分丰富,包括木雕、仿吴哥建筑的泥塑工艺品、布织围巾、手绣的真丝披肩、银饰品、筷子、熏香等等。
与老市场不远的就是酒吧街,暹粒的餐厅都集中在这一带,你可以在逛街逛累了的时候来这里品尝当地美食。
建于12世纪中期,属于印度教风格,在苏耶跋摩二世时期建造,大约的游览时间为30分钟。
宽阔和平坦的风格将其与吴哥窟的其他建筑区分出来。考古学家在本世纪对班提色玛寺进行了大规模的修复。班提色玛寺和吴哥窟的其他建筑几乎是同时建造的。寺庙和塔的风格和吴哥窟的塔非常相似,特别和泰国的高棉寺相似度极高。其中大部分的雕刻品保存的非常好,班提色玛寺和大圈距离稍远,更靠近东巴莱湖的最南角。
与其北边相距170米的周萨神庙为吴哥寺同一时期建造。其建筑布局、结构形式与周萨神庙完全一样,位置也相对称。但这两组建筑为何而建,目前尚不清楚。规模很小,但基本结构与吴哥寺一样,可算得上一座缩微模型。
石头的颜色由于岁月和森林的洗礼,显得很有魅力。尤其在雨季。是一个让人坐到里面就会不自觉地懒下来的地方。
茶胶寺是高棉第一座全砂岩石建筑,坚硬的长条青石,整齐地堆积起三层平台,神山金字塔结构。茶胶寺的主体建成后确定了高棉塔山型寺庙的外观形式,从而为折中始于阿约寺的建筑型式的发展画上完美的句号。
茶胶寺原本是国王为自己兴建的葬庙。作为一座未完成的建筑,茶胶寺记录了吴哥建筑的建造工艺:先用石块筑起整座建筑,再在墙壁表面雕刻佛像、浮雕。
是用来举行国王火葬仪式的庙宇,又称变身塔。是典型塔山建筑,基座上建造砖塔。塔身上有很多小孔,据说曾经填满宝石
比粒寺是除巴肯山外另一处欣赏日落的好地方。登上高塔,西方是一片广袤无垠的森林,石塔在其间若隐若现,景色苍茫壮阔。
是一个7米高的平台,是当时的皇家火葬场所在地。因平台顶端一座没有性别的“癞王”雕像得名。但为什么叫“癞王”则众说不一,有人说因为发现是布满青苔,也有人说雕像是一位染上麻风病的国王。原雕像已送往金边国家博物馆收藏,现在的是复制品。
位于北池(已干涸)中央的龙蟠寺内。由一大四小五个水池构成,中央大水池边长70米,池中有一座山形小寺。小池中分别有象、马、狮、人四座喷泉。
龙蟠水池象征着佛教教义中四大河流之源“无热池”,它的水被认为具有治病消灾、洗去罪恶的功效。
周萨神庙虽然规模不大,但值得中国游客特别关注:它是由中国工作队负责维修的。周萨神庙维修项目很多,现存9座单体建筑中除西塔门保存较好之外,其余8座建筑毁坏情况极为严重。
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