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冬季游华山,赏民俗

(信息发布:美亚国旅 游客/发表人:带你去游乐园)

十月一 冬至节 乞巧节 腊八节

编辑推荐:本文冬季游华山,赏民俗主要讲述了陕西华山一带冬季时节的当地民俗,冬季华山主要民俗节日有:十月一、冬至节、乞巧节、腊八节等。其中的腊八节现今已没有繁琐的仪式,仅为食腊八饭。

十月一

十月一,俗称送寒衣。在陕西华山此时已是入冬的季节了,气候渐渐变冷,此时此刻人们更加缅怀祖先,于是家家户户在大门外焚烧纸制棉衣,以敬献祖先,故名送寒衣。此陕西民俗迄今不衰。

冬至节

冬至,为二十四节气之一。这一天阳光几乎直射南回归线,北半球白昼最短。从这一天起阳光直射位置逐渐北移,白昼逐渐变长。谚云:“过了冬至,长一中指。”古人有“冬至一阳生”之说,把冬至看成是节气的起点。《史记·律书》所谓“气始于冬至,周而复生”就是这个意思。在古代,冬至是一个重大的节日,又叫“亚岁”,先一日夜,其庆祝活动类似“除夕”。自冬至起,气候逐渐变得更冷,谓之“交九”。所以家家焚纸钱,烧纸被,献蒸食,以祭祀祖先。

乞巧节

乞巧节,时在阴历的七月七日夜,也叫做七夕,是民间妇女的一大节日。据古代神话传说,牛郎与织女因忤犯天条,被隔在天河两边,每年七夕才可通过鹊桥相会。七夕夜观星,牛郎星与织女星距离最近。因此,在民间一年一度每逢七夕,妇女都要作对月穿针线等游戏,向织女乞求智巧,称“乞巧”。七夕前家家户户都要蒸“砚台馍”和“壳儿馍”,给男孩“砚台馍”、给女孩“壳作馍”:盼望男孩好好读书,女孩勤习针线。过去,在东府农村,这一天在巷间搭彩棚,扶娘娘,设香案,陈瓜果。前数日以麦豆生芽,长尺许,名曰“巧芽子”,列案上,晚上观者折其芽投于水碗中,灯下视其影,以验巧拙。其影如像“笔”,则是读书习文的,可金榜题名,步入仕途;如像“锄”或“犁辕”,则是一生务农种庄稼;如像“针”,则是心灵手巧的绣花能手……此间,你折他投,互相竞争,一投再投。显然,以此验巧拙,当然是可笑的,但它是一种有趣的游戏,给节日增色添彩。

七夕之俗,源于牛郎织女的神话故事,起于汉代。据史籍载,唐宋时期七夕乞巧之风很盛,宋代七夕已演变为相当隆重的民间节日。这个节日受时代的局限,在以农业为主的社会中,反映了男耕女织,建立爱情生活的理想。解放后,七夕节的活动悄然而止。

腊八节

腊八节是腊月初八,名曰过腊八。这一天家家食腊八粥或腊八饭。腊八饭,是以各种豆类特别是豇豆先煮熬,再放入小米、大米、核桃仁、花生米、毛栗子、红枣等,最后下面片而成。腊八饭不仅人食,而且让鸡狗牲畜也食,甚至涂于树上,舍于路旁,大作佛事。据说,佛祖释迦牟尼于此日成道。每逢这一天寺院要诵经、浴佛,并效法佛成道前牧女献乳的故事,用香谷及果实等煮粥供佛,这就是腊八粥的由来。后来佛教盛行,民间也效法寺院作腊八粥。这个习俗一直保留至今,成为民间的节日。现在,这个节不过只是食腊八饭而已。

腊八还有一说,“腊”是古代祭祀之名,举行腊祭的这一天叫做腊日。据汉《说文解字》云:“冬至后三戌腊祭百神。”可见汉代的腊日是冬至后的第三个戌日。南朝《荆楚岁时记》云:“十二月八日为腊日。”因此,腊八是腊祭之日。


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