三月份正是油菜花漫山遍野的时候，天地间仿佛穿上了金黄色的盛装，极为美丽壮观。早上我们从镇宁沿贵黄高等级公路回贵阳，在离贵阳仅30千米，离贵黄公路仅1千米的地方便看到红枫湖了。一路上赏心悦目，我便是带着这份好心情来到红枫湖的。
红枫湖有高原明珠之称，是贵州高原上最大的人工湖，有相当于10个杭州西湖的面积。红枫湖边、红枫岭以及湖的周围多枫香树，深秋时节，枫叶红似火，红叶碧波，风景优美，故称“红枫湖”。红枫湖由北湖、南湖、中湖、后湖4个部分组成。北湖的岛，南湖的洞，中湖的水，后湖的湾，并称红枫湖四绝。而且还显现出“山中有湖，湖中有岛，岛中有洞，洞中有湖”的奇特景观。只可惜南湖的洞都在开发中，无缘见面；中湖的水后湖的湾需专乘快艇去，价格不菲。所以只能游北湖的岛了，离陆地也就是几分钟的船程。
进门不远处就是码头了，几十条花花绿绿的游船横陈在那里。经营游船的都是当地的农民，漫天要价，几分钟的船程要收二三十块钱，这真是强盗行为，用心颇为险恶。乘船吧，又实在不值；不去吧，难道白走一趟。况且这些小头头出言不逊，态度粗暴，真的令我生气，把一路上积累的好心情都给赶跑了。最后还是狠狠心坐上了一条船，在向船老大抱怨的时候，他也显得很生气。他说这些船是农民自己买的，但由于是联营，价格却是由那几个并非船主的所谓小头头来定的，漫天要价，扰乱市场，已经赶跑了包括铜仁凯里在内的众多散客，而且还给红枫湖带来了恶劣的名声，这与一个国家级风景区的服务相距何止千里啊！船老大自己要作苦力，赚到的钱又要与小头头分红，他们也是怨言极多啊。红枫湖如果不改变这套管理机制，那它就难以给中外的游客留下好印象。
先上岸的是侗寨，侗寨由侗院、侗居、鼓楼、花桥、广场、庭院、花园、草坪等组成。鼓楼和花桥，是侗族建筑文化的代表。凡是侗寨，都必建鼓楼和花桥。花桥是侗乡跨越溪河、纳雨避凉、点缀风景、集多种用途于一体的桥梁。花桥全长54米，纯木结构，走在上面有一种历史的韵味涌上心头。这确实是一个春日纳雨、夏日避凉、秋日品茶、冬日赏雪的好地方啊。鼓楼是侗族村寨标志性的建筑，凡是侗寨，必有鼓楼。鼓楼的造型十分别致，它的底部是四方形，楼顶却是多角形状，而且十几层的鼓楼，全为松木穿枋或接榫而成，不用一颗铁钉，令人称奇。中间还悬有一鼓，我爬上去击鼓祈求平安，有趣而又神圣的感觉涌在心中。整个鼓楼远观巍峨庄严，气势恢宏；近看亲切秀丽，玲珑雅致。附近当地的农民在红枫湖中打捞了很多小鱼小虾在卖，我吃了几条刚炸好的鲜美小鱼，口味甚佳。
再上岸的是布依寨和苗寨，中间只有一个广场隔开。布依寨是以石头寨和原型建造的，我看过了石头寨，也就没有多大兴趣再看布依寨了。因此，整个下午与师大民院的一大帮人在玩民族风情，“抢新娘”的游戏甚是有趣。晚饭还吃了号称贵州饮食三绝之一的酸汤鱼，想起来至今仍令我口谗。晚上便是参加“土风狂欢晚会”了。
苗族是一个能歌善舞的民族，各式各样的歌和舞令人眼花缭乱。歌声高亢嘹亮，热情奔放，充分体现了少数民族的风情；舞姿自然洒脱，欢乐粗犷，充分展示了原始野性的力与美。特别是那被誉为“东方迪斯科”的“木鼓舞”，节奏极为强烈，粗犷而又奔放，使人自觉不自觉地也跟着跳起来。苗族还有“上刀山”和“下火海”的神功和特技。上刀山就是上刀梯，只见表演者光脚光身，手攀脚踩在刀刃上不断做出各种姿势，甚至全身顶在刀尖上旋转360度，观赏者手心捏汗，表演者却神色自若。而下火海就是踩铁板，只见苗王赤脚从烧红达800度左右的铁板上走过，然后在铁板上放慢动作，我在近处就能清楚的听到肉脚踩在铁板上“吱吱”的声音，并有阵阵热气袭来，而苗王竟等闲视之。表演结束后，苗王将铁板放入一缸冷水中，那冷水立刻就沸腾起来了，青烟直冒，真是神奇！最后是篝火晚会了，我们数百认识的或不认识的人手拉手围成一圈，绕着中间的柴堆跳跃、狂叫、跑动……心中那份彻底的放松和原始的野性充分暴露了出来……
上午的不快早已烟消云散，而兴奋却一直在持续中。
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