河北邯郸旅游推荐（4）

河北邯郸旅游推荐（4）

河北邯郸旅游：娲皇宫（接上）

经过山门牌坊，可以女娲娘娘塑像背靠大山，屹立在广场之上，广场上有人燃放爆竹。相对的另一端，是立有伏羲像的小广场。

山下依次是朝元宫、停骖宫、广生宫。随着人流一路走过去，朝元宫始建于清康熙四十一年（1702年），是民间礼佛祈福的场所。停骖宫始建于清康熙六年（1667年），是山下供奉女娲的正宫。停骖宫主殿歇马殿供奉的是娲皇圣母、紫霞元君和碧霞元君。广生宫始建于元末明初，是民间求子祈福德场所。

娲皇宫修建在山势陡峭、地势险峻的山腰上，在一处平台上面修建有娲皇阁、梳妆楼、迎爽楼、钟鼓楼、六角亭、木牌坊、水池房及山门等建筑。娲皇阁坐北朝南，背靠断壁，是娲皇宫的主体建筑，它高达23米，是四层楼式结构，有琉璃瓦顶，依山势而建，结构非常奇妙。二至四层的三面有走廊。背靠山崖处有8根铁索，将楼阁缚在绝壁峭崖之上。

娲皇宫庙会人多，信众多，上下山的路上严重拥堵，信众在每棵草木上、在每个庙宇的门楣上、在所有手能所及的地方都挂上红布条。每座神庙、每个神像前都是跪拜的人群，甚者有个信徒好不容易挤出点地方就匆匆跪下朝拜。路途上、庙宇的院落里，都有弹唱的艺人，有的摆着收钱的小箱子，用地方的戏曲赞美娲皇娘娘。

面对这传统信仰的力量，一言概之，震撼。

河北邯郸旅游：古都邺城

第三天大家开车直接杀奔至古都邺城。

中国八大古都包括洛阳、西安、南京、北京、开封、杭州、安阳、郑州。邺城也是古都，一般把邺城统计到安阳古都，隔着漳河而望，漳河把这个古都区域分在两省。

安阳称七朝古都，商、曹魏、后赵、前燕、冉魏、东魏、北齐，除了商，其他的朝代都在邺城，也就是说，邺城是六朝古都。

春秋齐桓公时邺地筑城，战国属魏，西门豹治邺就是此地。东汉末年，曹操击败袁绍，占据邺城，营建王都（204-220）。邺城先后为曹魏（220-265，定都洛阳，邺为北都）、后赵（335-350）、冉魏（350-352）、前燕（357-370）、东魏（534-550）、北齐（550-577）六朝都城，居黄河流域政治、经济、军事、文化中心长达四个世纪之久。

北齐灭亡后，邺城被严重破坏。现邺城遗址范围包括今临漳县西（邺北城、邺南城遗址等）、安阳市北郊（曹操高陵等）一带。遗址主体位于临漳县城西南20公里处的漳河岸畔，南距安阳市18公里。邺城遗址也是研究古代都城、建安文学、北朝文化的大型遗址。

邺城博物馆馆址位于邺城遗址保护范围以外、邺北城中轴北延长线上，南距邺城北城墙遗址约300米。在临漳县香菜营显王村村北，采用汉代建筑风格，占地65亩，建筑面积5228平方米。

尽管定都的王朝都时间不长，但博物馆的建筑都在强调是六朝古都。博物馆大门内是由黄砂岩制成的六面浮雕墙，展示的是曹魏都邺、石虎阅兵、冉闵都邺、慕容三杰、东魏高欢、北齐高洋等六朝古都邺城有关重要历史人物和历史事件。

馆内有诸多文物，显示了文化的渊源，邺城是保护最好的古都遗址，因为这里后来再也没有形成城市。作为非专业的游客，邺城遗址能看到的也就是三台遗址了。

三国时期，曹操营建邺都时，修建了铜雀、金虎、冰井三台。三台相连，想必与多台相连的武灵丛台有类似之处。平原修台，自然是为了登高望远，可以作为地标性建筑。

想起了幽州台和丛台。燕昭公的幽州台是用来招贤的，今大兴仍有村镇名礼贤，将来是大兴机场的正门。《登幽州台歌》“念天地之悠悠，独怆然而涕下”，是千古绝唱。幽州台已淹没于历史了，大兴的念坛公园新建了一座幽州台。赵武灵王的丛台名气很大，明清复建的丛台虽然不是众多的台子，但也是邯郸的象征。

古人修台，大多是看军队操练，纳凉赏月吟诗之用。铜雀台初建于建安十五年（210年），后赵、东魏、北齐屡有扩建。这是以邺北城城墙为基础而建的大型台式建筑。当时共建有三台，前为金凤台、中为铜雀台、后为冰井台。曹操修这三台，演练军队，造就了帝王霸业，同时，也形成了建安文学。

目前保留下来的是金凤台，遗址比较完整，南北长122米，东西宽70米，高12米。台的南侧有清顺治八年修建的文昌阁，阁前镶有金凤台匾额，门前有北朝石刻螭首一对，造型古朴，雕工精细。阁后碑亭内名人题咏碑碣甚多，其中元代“邺镇金凤台洞清观首创之碑”，碑额雕六龙盘结，古雅别致，具有较高的艺术价值。碑亭北边有53级石阶，拾阶而上，便可达金凤台项。台顶现有文物陈列室，陈列着邺城及其附近出土的珍贵文物。在石级西侧有转军洞，是曹操时通外城外的密道，可通到磁县的讲武城。

铜雀台在金凤台北，为三台之主台，台高十丈，曹操与文人骚客宴饮在此赋诗，曾接见和宴请了从匈奴归来的著名诗人蔡文姬，曹植也曾于此挥笔立就《登台赋》。唐代诗人杜牧在他的《铜雀台怀古》中曾有“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”的名句。

冰井台，位于三台最北端，高8丈，因上有藏冰的井而得名。北周时台上建筑被焚，明末时又被漳河水冲毁，地上遗迹无存。