清明节，古代男女谈情说爱的好时节

按照《礼记》的记载，“仲春之月，令会男女，奔者不禁”，在古代原本男女授受不亲，可唯独在清明期间，可以“奔者不禁”，暂时废除了那些男女之间的条条框框，男女可以自由交往。古代的单身男女自然不会放过这难得的机会，往往在踏青的时候成就了一段罗曼蒂克的爱情。

清明节，古代男女谈情说爱的好时节

清明节踏青的前身

清明节踏青的前身应该是野外的交往。在氏族时代，两个氏族之间的婚配就是依靠这种交往，通过对歌、跳舞等形式，彼此相识，产生感情，建立族外的婚恋关系。

男女青年春嬉欢会的日子最早在上巳节。因上巳节与清明节时间相近，其活动内容逐渐合并到清明节里。“会男女”就是野合风俗在上巳节的表现，踏青是这类习俗的遗韵。西周时期，周礼就规定，上巳节这天，青年男女必须聚会，促进他们接触，产生恋情。

户外活动结识意中人

除此之外，在清明节，古人还喜欢做些户外活动，踏青、放风筝、荡秋千等。古代的青年男女祭完祖后，喜欢在户外踏踏青，放放风筝，通过这种户外活动意图结识自己的意中人。

未婚女子则在自己的右手中指上系一根红线，以表示自己希望得到爱情。一些才子则会在风筝上写下自己的求爱诗，等风筝随风飞扬时，剪断风筝的线，让它落到哪家是哪家。如果有缘，捡到风筝的那位姑娘恰好为情诗所感动，这姻缘就成了。

流传踏青寻爱的故事

在我国历史上，特别是汉唐时期，流传踏青寻爱的故事相当多。汉武帝就是在19岁那年上巳节例行传统的“修禊”礼后，遇到才貌双全的歌女卫子夫，产生爱情，从而相伴50年。

德宗时的诗人崔护，在清明时节踏青至西安城南的桃溪堡遇美女桃小春，才有了“借水赠钗”的故事，后来被编成传统戏曲《金琬钗》，深受人们喜爱。

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清明节“斗草”

清明节，古人的过法比现代人多多了。他们喜欢搞点体育游戏。斗草是古代女孩子之中的最流行的一种，最早可以追溯到魏晋南北朝时期。古人的诗词里多有对“斗草”的描写，也多和女性有关。李清照的《浣溪沙》还曾提到“海燕未来人斗草”.

在唐代，斗草不仅仅是妇女儿童的最爱，成年男子也对此颇好。李商隐、李白的诗中都曾提到过斗草。“如何斗百草，赌取凤皇钗。”“百草巧求花下斗，只赌珠玑满斗。”这斗草给成年人一玩儿，便要成赌，以物品或金钱作赌注。

其玩法大抵如下：比赛双方先各自采摘具有一定韧性的草（多为车前草），然后相互交叉成“十”字状并各自用劲拉扯，以不断者为胜。这种以人的拉力和草的受拉力的强弱来决定输赢的斗草，被称为“武斗”.

斗草除有“武斗”外，还有“文斗”.所谓“文斗”，就是对花草名，女孩们采来百草，以对仗的形式互报草名，谁采的草种多，对仗的水平高，坚持到最后，谁便赢。因此玩这种游戏没点植物知识和文学修养是不行的。