古剑山不光有绮丽的山水风光，还拥有名山佛地——净音寺，以及艺术村、三佛岩等人文景观。这里独特的自然景观“古剑云海”更是入选了“新巴渝十二景”。
阳桥位于鸡公嘴山峰的鸡头，当地人也把这里称作舍身崖。舍身岩酷似船形，座落于两座孤峰之间，峰与峰之间是深谷，远看就像一座鬼斧神功的天然桥梁，因此，后人又把这里称作“阳桥”。
编号：396731綦江古剑山
净音寺位于鸡公嘴最高处，远看正好建在相似一只“雄鸡”的鸡冠上。净音寺现有六个殿，分别为财神殿、金刚殿、韦陀殿、观音殿、药师殿、光明殿。
前宋时期（公元960年），净音寺就已初具规模，由最初的东岳庙，扩建了“大雄宝殿”、“三圣殿”、“观音殿”、“文殊殿”、“普贤殿”、“福寿殿”、“藏经楼”等殿堂，后来山上没有土地建庙了，人们又把庙宇建到了山下，极盛时期，山上山下的庙宇林立，僧人信众穿梭往来。
清朝光绪年间，净音寺重新修整，但建筑风格仍然特色鲜明，依山而建，与山为伴，与古剑山的一草一木融为一体，观日出看日落，在流逝的光阴中述说着地久天长。
1999年和2007年，中国佛教协会咨议委员会副主席、重庆市佛教协会会长惟贤大和尚两次到古剑山，率众高僧为净音寺佛像开光，万人景仰，盛况空前，香火更加兴旺。流传千年的谚语“鸡公嘴的菩萨——应远不应近！”，如今已经变为“鸡公嘴的菩萨——应远又应近！”
禅洞是喇嘛用来静坐修行的地方，禅本身的意思是静虑，是佛教的一种修行方法。静虑就得找一个偏僻的无人打扰的地方，静心修炼。
古剑山上的禅洞是利用巨石与地面之间的一条天然缝隙，在周围砌上条石筑成的一个空间宽约5米，高约1.5米的石屋子。右边石壁上有刻字的痕迹，但已被岁月风蚀得残缺不全，无法辨认了。左边壁上的弥勒佛坐禅像线条还比较清晰，但已无法辨知这是哪个年代、哪位大师的作品。石屋右边有一个莲花形石盘，石盘上雕刻的莲花花瓣图案清晰可见，底部的形状就像现代人用的酒杯。莲盘表面已经有了凹状，这是禅师坐禅坐成的，石屋的左右门楣上还留有门墩。由此可以说明，以前禅洞还有石门。无法想象，如果把这道小门也关闭了，禅师坐在暗无天日的石屋子里，将会是怎样一种心境？
一把紧锁一把、密密麻麻的“连心锁”已成为阳桥上一道耀眼的风景。据说相爱的人在这里锁上一把连心锁，爱情就能天长地久，亲人在这里锁上一把锁，一家就能相亲相爱，永远幸福。
这里的锁很多，最古老的锁已经有100多年历史了。这里的锁虽看上去和普通的锁一样，但每一把锁都有一个鲜为人知的故事。
石壁上镌刻着三尊不同形态的如来佛像，这就是古剑山久负盛名的“三佛岩”。如来佛面含笑，双眼有神，欢迎大家的到来。
三佛岩上方刻有“古剑名山”四个大字，是明代太祖皇帝朱元璋的亲笔，工匠们将它雕刻了出来。重修净音寺时掘地基得到的宝剑也被悬在题辞旁边，作为镇庙之剑，清朝雍正年间古剑遗失，至今下落不明。
这些悬崖绝壁上，如今还保留着多处文人墨客的崖摩题词，但是因为年代久远，多数已经模糊不清了，有一处还能清晰地辩认出“雍正八年庚戌十二月”的字样。
在攀登古剑山鸡公嘴的路边，山壁中天然生成一个夹缝，两块形同“情侣接吻”的巨石交会在一起，弯腰钻进情侣石，右边是悬崖绝壁，左边有一呈三角形的小洞，这个只能容得下一只手的小洞就是“摸儿洞”。据传“摸儿洞”求子甚灵。闭上眼晴，心无杂念，将手探入，若在洞里摸到沙土者，即生女，摸到卵石者，必生子。
古剑山帐篷露营地紧邻古剑山大道，处于古剑山大道9公里处，距重庆主城（巴南收费站）60公里，从重庆主城到达项目地车程不到1小时。
营地坐落于重庆市綦江区古剑山旅游度假区内，自然风景秀丽，周边拥有三境湖、净音寺、艺术村、古剑云海等景点，营地所在位置是观雄伟挺拔古剑山的绝佳位置。
玫瑰园位于禅茶谷观景台处，距离古剑山帐篷露营地仅几百米的地方。春末夏初，园内各种鲜花盛开，人造景观温馨迷人，形象逼真，总让人遐想连连，而且关键的是还免费。
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