史志记载：元魏二年（494）小冢宰拓育首次开塔礼佛；隋仁寿二年（602）右内史李敏二次开塔瞻礼，唐武德二年(619)秦王李世民领得胜之军驻扶风，给法门寺度僧八十人，唐贞观五年（631）太宗拔银修寺，敕岐州剌史张亮第三次开塔瞻拜舍利。从唐高宗显庆五年（660）盛仪迎请佛骨至洛阳开始，武后长安四年（704）迎供于新建明堂；肃宗迎至内道场；德宗邀入禁中；宪宗贬谏迎佛骨的韩愈于潮州，亲至安福门迎佛骨舍利入宫；懿宗咸通十四年（873）的迎接仪式极为隆重，执幡幢仪仗约万队，瞻礼仕女僧尼如潮如流，歌舞管弦，和梵诵之声沸天盈地。
唐代诸帝笃信佛法，对佛指舍利多加殊礼，皇后嫔妃常以自己的青丝、衣物相奉送。唐中宗携皇后、夫人、公主来寺下发入塔供佛。在前后三百八十年的十次礼佛活动中，不仅使法门寺成为皇家寺院， 而且成了举国仰望的佛教圣地。
法门寺—位于扶风县城北10公里的法门镇。始建于东汉末年，因安置释迦牟尼佛指舍利而驰名。据佛教内典记载，二千多年前，释迦牟尼佛灭度后，印度阿育王为了弘扬佛法。送舍利于南阎浮提，凡得舍利处皆建塔供养，中国有十九处，法门寺为第五处。法门寺因塔而置寺，原名阿育王寺，隋改称“成实道场”；唐初改名法门寺。元魏和隋初都曾拓展寺院，唐高宗显庆年间，修成瑰琳宫24院，建筑宏伟壮观，襟带八川之秀气，宝塔高耸入云与与太白之群峰对峙。宋代也曾经恢复到最大规模。原塔俗称“圣冢”，唐贞观年间改建为四级木塔，又称护国真身宝塔。明代隆庆三年（1569）木塔崩毁，万历七年（1579）至万历三十七年建成十三级八面砖塔，高47米，建造精工，极为壮丽，清顺治十一年（1654）因地震塔体倾斜裂缝。民国二十八年（1939）朱子桥将军曾捐资补修。1981年8月24日因淫雨而崩塌。
法门寺塔法门寺塔又名“真身宝塔”，因葬有释迦牟尼的手指骨一节而得名。公元前485年，释迦牟尼灭度，古印度摩揭陀国孔雀王朝阿育王为了忏悔自己的罪孽而皈依了佛教，他役使鬼神，将佛骨分成84000份，分葬于世界各地，并建成84000座塔。我国有19座佛祖舍利塔，其中一座有意选择“周原”故地。这就是法门寺塔。因此，法门寺塔和寺有"关中塔庙之祖"的称誉。塔初建名为阿育王塔，唐贞观年间改建为4级木塔。木塔在保存了938年后，于公元1572年，地震倒塌。明万历七年，也就是公元1579年，扶风佛徒募捐钱财，开始重建真身宝塔。历时30年，将原来的木塔改建为13层8棱砖塔，高47米。该塔建造精工，极为壮观。但塔身重量过大，基下有舍利地宫，故造成上重下轻问题。所以砖塔建成后54年，在地震中塔身向西南歪。虽经慈善家朱子桥修补，也难挽其倒塌的命运。1976年，扶风阴雨连绵，又遭四川松潘大地震的影响，该塔更加严重的向西南倾斜。1981年8月24日，这座塔的西半侧终于在绵绵阴雨的秋季跨塌，塔随行跌落，仅留半个塔面危立残台石砖上，成为一时奇观。
现在法门寺塔是仿明砖塔修建的，塔高41米，分十三层，平面是等边八角形，全都由青砖砌成。第二层以上，每边正中有一拱形龛洞，共88个，每个龛洞内安置1-2尊铜像，共计104尊。这些佛像背后多有铭文，都是明代的达官显贵所捐赠，大的形如真人，小的高约20厘米左右。塔的底层正面南向挂有“真身宝塔”匾额；北面门额上写着“美阳重镇”，因为这里本是秦汉美阳城所在；西面门额是“舍利飞霞”；东面门额是“浮图耀目”。塔上还珍藏有佛经数百卷。
地宫1987年重新修建法门寺塔，4月8日佛诞日这一天，发现了地宫。深藏千年之久的释迦牟尼佛骨舍利和供养舍利的大批唐代珍贵文物重新开光。随后重新建塔，地宫基本保持原貌，但可供游人自由出入，它由踏步漫道、平台、隧道、前室、中室、后室及秘龛7部分组成。总长约21米，面积31.84平方米，是迄今规模最大的供奉释迦牟尼的地下建筑。
原地宫有四道铁锁封严的石门，前室、中室及后室均用石灰石或大理石构筑。门楣和门扇上有精美生动的线雕菩萨、力士、金刚及装饰图案。现均保存完好，供人参观。现地宫深度约6米，自隧道以下均在塔底，后室正处于塔的中心。
以上信息由重庆旅行社/重庆美亚地接旅行社整理编辑，欢迎访问美亚旅行社官网了解更多重庆到法门寺旅游，法门寺旅游跟团价格，法门寺当地游路线，法门寺旅游攻略，法门寺旅游资讯等法门寺相关的信息。
