去年岁末,穗城大寒,历年未遇。正苦于无处避寒,正好有朋友邀我同游重庆,于是欣然前往。
以前暑假去过重庆,印象中的山城总是被白色的太阳肆无忌惮地逼视着。一出机场见到这冬日的山城和灰色的雾霭紧拥暧昧,再难见到太阳直逼的眼神,山城在隐约中浮动,走马观花了一天,在灯火阑珊中入睡。
第二天清晨去钓鱼城。西方人称之为“东方麦加”、“上帝折鞭处”的这座小城是我一直向往的地方,屡次在渝滞留皆因各种原因无缘得见。
钓鱼城
钓鱼城枕嘉陵江、涪江、渠江三江之口,形势险绝壮丽。750多年前的南宋晚期,四川安抚制置使兼重庆府事余王玠为抗击蒙军入侵,采纳播州(今贵州遵义)冉进、冉璞兄弟的建议筑城钓鱼山,并徙合州及石照县治其上,屯兵积粮作为重庆屏障。
钓城是全国古战场遗址中保存最为完好的一处,指挥蒙古铁骑横扫欧亚大陆的蒙哥大汗即崩于此城之下。在十三世纪的历史上,蒙古汗国的军队是一支震撼世界的可怕力量,它三次西征,铁骑横扫,使中亚、西亚以及欧洲四十多个国家,在其铁蹄下残破,建立了横跨欧亚的蒙古大帝国。
罗马教皇曾惊呼道这是上帝的罚罪之鞭”这支鞭不可一世,它指向那里,铁骑就打向那里,谁敢阻挡它,就“粉身碎骨,灰飞烟灭”。然而这一常胜之师,却阻挡在钓鱼城下,屡战屡败,损兵折将,对这小小的弹丸之地,却无可奈何,以致一败涂地,竟连蒙哥大汗和汪德臣等大将均受伤而死。“上帝之鞭折此城下”,而钓鱼城仍巍然屹立。
钓鱼城屹立在重庆市合川区海拔391.22米的钓鱼山上。它是南宋战争时期的著名战场,1961年公布为四川省文物保护单位,1982年被国务院列为第一批国家重点风景名胜区,1996年月12月再次由国务院批准为第四批全国重点文物保护单位。
钓鱼城
历代以来,无数名人豪士纷纷泼墨古战场,为钓鱼城增添了丰富的历史文化内涵。
现在,钓鱼城不仅拥有文天祥、刘克庄、杨升庵、张佳胤、陈毅、郭沫若、周谷城、张爱萍、刘白羽等名家的吟咏,而且还保留着抗日战争时期蒋介石、何应钦、张治中等国民党军政要人的摩崖题记。
1987年4月22日,李鹏、邹家华同志在参观考察钓鱼城时,还欣然为钓鱼城题写了“横扫欧亚无敌手,一代骄子折钓鱼”和“万古千秋”的题词。
从重庆出发开车的是一位年轻漂亮的博士小姐。一个多小时的前摇后撞,公路曲折向上,看到景点字样的时候,心竟怦然而动。迫不及待下了车,重庆人对国粹麻将的钟情让我惊诧的同时也钦佩不已!数九寒天,售票处前的几位先生女士筑城正酣,旁边鹤立几位则指点江山,一副不知有汉,无论魏晋的态度。
一行三人买了票,倒不贵,10元一人。看到来了人,先前几位观战的候补委员们围了上来,毛遂自荐要做导游。我只好赶忙多次言谢,不停地声言岂敢打搅雅兴,自顾自信马由缰便好。见我等油盐不进,几位以不屑的神态呈放射状散开,重回麻坛观战不提。
钓鱼城九口锅
钓鱼城是改写世界中古历史的中外名城。在钓鱼城2.5平方公里的重点保护区内,现存有8公里城垣、8道城门,以及炮台、墩台、栈道、暗道出口、水军码头、兵工作坊、帅府、军营、较场、天池、泉眼、脑顶坪(蒙哥中炮伤处)等宋、元军事及生活设施遗址。
还有唐代悬空卧佛、千佛石窟、弥勒站佛和古遗址钓鱼台、800年古桂树、天泉洞、薄刀岭、三龟石、护国寺、忠义词、三圣岩、鱼城烟雨、鱼山八景等名胜古迹。
“嘉陵江上风烟滚滚,钓鱼台下浴血鏖兵。且看上帝折鞭处,半壁河山一柱撑。”这首短诗道出了钓鱼城“独钓中原”的历史。“钓鱼城何处,遥望一高原。壮烈英雄气,千秋尚凛然”,这是陈毅元帅对钓鱼城的赞美……作为古战场且具有“雄、险、奇、秀、幽、古”独特风貌的游览胜地
钓鱼山地形独特,山下是天堑,山上是层峦叠障,鹅卵石成堆。山顶南面有一突兀的大石,相传沧海横流、洪水泛滥时期,有巨人站立石上,持长竿垂钓嘉陵中,得鱼以救民饥。这大石上至今还留有长1米的巨人足迹和插钓鱼竿的石孔,称这大石为“钓鱼台”。“钓鱼山”、“钓鱼城”均由此而得名。
从售票处一转就是古军营。我是不敢称其“古”的,实在因为仿的质量难以称道。军营前则是条石建成的直通城墙的马道。漂亮的博士小姐讨厌一切古代的事物,起码绝无兴趣。只是出于礼貌不好扫了我流露的兴致,也好,各有所好,落得清闲。
游人稀落,清冽的冬的空气让古道添了几分幽静。条石铺陈的马道两侧绿树弄娑,薄雾如纱般在树顶轻舞,清风拂面,若不是路边插着几面像好些天水米未沾牙导致精神极度萎靡的牙旗的提醒,真会有了错临仙境的感叹。
直行便到了城墙边,名副其实的石头城,绝壁之上条石垒城,绝壁之下沟壑纵横,再下就是嘉陵江。据城远眺,山抹微云,雾霭把近处的水连到了远处的天上,把远处的天带到了近处的水中。有些石涛画意。南宋地理方志《方舆胜览》的《合州》卷言:山南大石砥平,有巨人迹,相传异人坐其上,投钓江中,山以是名。
钓鱼山下三面据江,顺巨大的钳形江流,则是激流险滩。城的西、北、南三面几为绝地,陆上的攻坚只可能来自东向。这样的地势,冷兵器时代的大型攻城器械全无作用,更何况是不擅攻坚擅野战的蒙古骑兵。
摩崖石刻曲折向上,绕过一丛松柏,就是九口锅,天池,护国寺所在。此时不觉已是细雨霏霏,山风掠过辄有松涛之声,缓急有序。薄雨与山雾齐舞,松涛与山风同呜。应算得庄子说的天籁。
所谓“九口锅”,实际是在一块巨石上凿得九个锅状石坑,所为何用?此即其守城军士用来碾压火药的臼。别看赵宋三百余年和游牧民族作战几乎是屡战屡败还屡败被迫屡战,人家可是中国历代王朝中常备军最多,新兵器新技术层出不穷的朝代!
其后的皇帝们重文轻武,军人地位比起前代一落千丈。两宋重文轻武,太祖留下遗训,赵氏后代,不可滥杀一个读书人。两宋起始至终三百余年,亦为历朝历代对文人最宽容的朝代。基本无一个赵家皇帝杀读书人。因此两宋文风为五代之后之最,超级文人辈出,而武人地位为有史以来最低,几乎没出过一个卫青、霍去病那样的将领。
九口锅的后面是天池,拥绕着护国寺。不知是天气原因抑或是疏于打理,水是浑的,已难于看到鱼戏莲叶间的景致。多少有些败兴。
护国寺两边题刻的“寺名护国孤峰飞,城号钓鱼三江送”的对联就在眼前,寺庙建于唐。具体时间我没考证过。全寺不算大,但幽然静遂,寺内古木犹如华盖。建筑背倚山岭,前方开阔。层次清晰合理。主空间为古典对称的官式建筑手法,掩映于古木之中,威严肃穆。
向两侧延伸的空间则有些江南园林味道。左厢房作了展厅,展示钓鱼城防御战的内容。只是展示手段老旧,制作粗糙不堪。两组雕塑不知出自哪位现世的高手?幸好作者聪慧,未留下姓甚名谁。右边厢房则是若干尊唐石刻佛造像,有几尊佛造像有北魏风格,或是初唐时期作品。或止一头,或得残躯,全者无多。
时间总是在眼光的留连中流逝,天竟暗下来了,只好勉强别过这曾经金戈铿锵而又幽深静谧的古城,我总是爱这城并忆起它的,它也会时常出现在我眼前,和那里的雾一起。
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