德夯是苗语的音译，其意为美丽的大峡谷。这是云贵高原和武陵山脉在造山运动中激烈碰撞的杰作。自然风光生态游、苗族民俗风情游是德夯最具特色的两个品牌。在德夯，您既可饱览奇峻脱俗的自然风光，又可观赏激情奔放的苗族歌舞，用心来感悟苗族风情的古朴和神秘。
我们现在站的位置处于景区中心，四周青山环绕，云蒸霞蔚。右边的那四座奇峰叫驷马峰；它们宛若四匹姿态各异的骏马，或坐卧悠闲，或昂首嘶鸣……左边的一侧山岭则象一只展翅迎客的孔雀，正搧动亮丽的羽毛，翩翩起舞。前面的这座崖叫迎字峰，山舞银蛇、大气磅礴，宛若一幅墨迹未干的书法。
我们再扭头看紧挨“孔雀开屏”的那座高山，它郁郁葱葱，如擎天柱直插蓝天。它叫盘古峰，海拔700多米，四周绝壁陡立，生长着茂密的原始次森林和近千亩珍稀的黄腊梅林，是一座险峻的独秀峰。有志者若登上盘古峰顶，一览众山小，德夯峡谷风光尽收眼底。
我们背后隔着小溪的山峰叫一尊亭，是现代中国画马四杰之一——张一尊大师的纪念亭，它隐现于绿树翠竹中，无言地讲叙着一尊先生传奇的人生。站在一尊亭前往下看，我们的面前有三条幽深的大峡谷。靠左的叫玉泉溪峡谷，直通玉泉门、玉带瀑布；中间的叫九龙溪峡谷，直达流纱瀑布。
2002年德夯国际攀沿邀请赛就在瀑布旁的悬崖上举行。靠左的是夯峡溪谷大峡谷，一条弯弯曲曲的小路直通景色奇秀的雷公洞和夯峡瀑布群。若遇暴雨初晴，夯峡的景色分外迷人，倒悬一面峭壁上的七条白练奔泻直下，叫人扼腕称绝。
三条峡谷，峰峦叠翠，奇石峥嵘，巧夺天工，占尽了景区五大游道的奇丽风光。除此以外，景区还有两条值得玩味的游道。一条自接龙桥，穿寨直上盘古峰；一条翻山越岭直通坡头的吉斗寨，途经堪称公路奇观的矮寨坡，沿途景点有开路先锋雕塑，筑路死难员工纪念碑，还有中国第一座公路立交桥和第一座安全绿岛。
靠着吉斗苗寨，一路摆开了天问台等七个观景台，是俯瞰德夯峡谷的最佳视点。远眺山势雄奇，云缠雾绕，古木参天，另有一番情趣。
千山飞瀑环抱的德夯苗寨，住百余户苗家，也是个绝妙的去处。数十幢吊脚楼、黑瓦房各抱地势，鳞次栉比，数条石板路纵横在寨中穿过。路上不时有响着铜铃的牛群走过，配上那缭绕屋顶的缕缕青烟，好一派悠闲的田园风光。
寨子里世居的都是苗人，他们穿花边衣，佩戴银饰，日出而作，日落而息，保存着千百年来传统的古老风俗习惯。据寨上的老人们说：远古的德夯曾是一条荒无人烟的幽谷。直到明朝末年，芷耳寨七个打猎的苗汉，赶野猪才闯入谷中。
他们惊喜地发现峡谷中有山有水，土地肥沃，于是就结草为庐，定居了下来。苍海桑田，星移斗转。七个苗汉的后代在此繁衍生息，德夯逐渐变成了一个人丁兴旺的苗寨。他们男耕女织，等闲生死，过着一种与世隔绝的山林生活。直到公元一千九百八十七年，人们才发现了德夯苗寨，把它开辟成了今天的旅游区……
各位朋友，这条蜿蜒的九龙溪旅游线道直通德夯最高的瀑布——流纱。沿途溪水清澈欢畅，四季奔流不息；大家回过头来看，山溪右侧的那座巍峨的山峰叫船头山，它海拨约800余米，三面悬崖凌空，前面峭壁高矗，形如船头。
相传远古山里十年九旱，有位苗族智者带着苗民们去雷公洞去求雨，智者对雷公说：“只要雷公老爷保佑风调雨顺，我们种的粮食丰收后，保证给你分上一半。”雷公很高兴，说：“只要你们说话算数，保管风调雨顺。”智者村里叫人全部种上土里结果的红薯和花生等。
这一年雷公保佑，风调雨顺，秋收后，智者带大家把红署藤和花生茎送到雷公洞，雷公见状大怒道：“你们为何分我这些？”智者道：“不是说好了吗？种的粮食给你分‘上一半’，这些藤和茎不都是‘上一半’？”雷公生气了：“今年我吃亏了，明年应该让我分下一半的了！”智者爽快答应了：“好的！”
第二年，智者叫大家改种稻谷、玉米和高梁等。秋收后，智者又带人把稻草蔸、玉米和高梁蔸送到雷公洞，雷公气得发抖：“你们为何不分我粮食？”智者道：“你不是有话在先吗？”雷公狂怒，暴跳如雷：“你们骗我，我要下七七四十九天大雨，涨齐天洪水，把你们全都淹死！”
智者带大家连夜造了一条大船，把所有的粮食搬到船上，雷公果然下了四十九天暴雨，洪水滔滔、一片汪洋，可智者与苗人们早上了大船，水涨船高，人们在船上吃住和唱歌娱乐，水涨齐南天门了，大家把船靠在天门边，智者带着大家到玉帝面前状告雷公，我们的船到天上来了，又下不到地上去，请玉帝收留做神仙算了，玉帝听后大怒，立刻派天将将雷公抓来，罚雷公坐了3年天牢。玉帝又派日神把洪水退了，让人们回到地上，后来这只大船就搁在这个小山头上，化成了船头山。
朋友们，我们来到了孔雀展屏脚下，此景由三座石峰并排而列，山峰上下的各种绿色植物，就象是孔雀展屏的彩羽，美丽极了！孔雀展屏脚下是九龙溪，全长2公里，它弯弯曲曲，象是一根绿色的彩带飘荡在峡谷之中，溪中可见江心滩和芳洲，溪中有各种各样的鱼，特别是珍贵稀少的娃娃鱼，水清游鱼可数，溪两岸奇峰，绝壁如画屏，九龙溪装着一溪的秀丽，装着一溪的神奇，也装着一溪的传说……
大家可要留神路边的“草标”哟。那是苗家青年男女传递爱情的奇特信物。苗家男女自古以歌为媒，他们在赶场时或民族节日相逢定情，必互赠荷包、花带，定时约会。先到一方按事前的约定，留下一个“草标”为凭，悬挂竹梢或枝头，自己则藏身附近，躲避路人。草标朝向幽会处，为恋人指路。
后到者看到草标，也留下一个草标，疙瘩结在茅草中部的草把，横放在前一个草把上，暗示过路者，山中有情人幽会，千万莫去打扰，行人见了草标，就会自觉绕路回避。
据说“草标”的创始人是苗族祖先娘纪，娘巴这一对情侣。某天二人同时出门，没告诉对方行踪，二人约定一路上放草标为记，久而久之，投草标就演变成了情人幽会的“信使”。
我们来到了梭子岩脚下，右上方一座石峰的悬岩石台上，一坨巧石如同苗家织布的梭子，两头尖，中间大圆光圆滑。相传远古有一个十八岁的苗族黛帕，她唱的“赶秋调”婉转动听，迷住了山中的八哥和百灵；她跳的“接龙舞”，花伞旋醉了月亮和星星；她织的布，绣的花，逗来了蜜蜂和彩蝶，她的身姿和容貌，使得十八寨黛摧睡不着。
贪色的苗百户对姑娘唾涎三尺，一天，姑娘正在织布，苗百户带人闯来硬要抢她做小老婆。姑娘不依，跳窗跑了，苗百户穷追不舍。姑娘跑到一个山脚下，急忙把梭子抛向山顶，把梭子里纱线的一头捏在手里，于是她沿着纱线爬到了山顶，凶狠的苗百户在山下不死心，张弓用毒箭去射她，箭响处，黛帕不见了，一片彩霞随风飘走了。她那织布的梭子却永远留在了山顶，变成这块神奇的梭子岩。
银链瀑布印入了我们的眼帘，它悬挂于九龙溪北岸的绝壁上，一股银白色的瀑水从青灰色岩洞里涌出，飞花喷雪，如万朵琼花，千簇碧玉，飞瀑落至半壁处，忽被壁间石磴分成几股，几股飞流映着阳光，银辉闪闪，仿佛苗家姑娘胸前佩的银链，别有一番情趣，银链瀑布之奇，在于瀑布从石洞而出，显于壁表；复又穿入石层，再从石层而出，再显于壁表，这几进几出，流彩泛金，多姿、多趣……
请大家看一看我们的左上前方，有座上尖下大的山峰，它叫海螺峰，峰下环生花草灌木，满谷翠绿欲滴，鸟语花香，分外迷人。海螺峰北侧有石峰重迭，形状如大象头，人称“象头山”象头山北侧又有一峰，高100多米，青石构成，苗语称“高努九”意为“画眉峰”。
我们从这里仰望，像一尊巨大的观音塑像，从山顶上俯视恰似一只爱唱歌的画眉鸟，请大家再朝前看，有一道巨大的天然石门俗称九龙门，两边绝壁高约300米，北壁高于南壁，石壁由寒武纪青灰石构成，壁间多生灌木，据说还有一种当地土名叫“竹叶青”的名贵药材专生于九龙壁上，这种药能治百病，但采摘不易，只有不畏攀登的勇士才有希望得到它。
现在我们来到了全国最高的流纱瀑布面前，瀑高216米，宽80余米。在丰水期，滚滚流水跌宕坠入深潭，犹如九龙翻波，吞云吐雾，声若巨雷，枯水时节，泉水飘下悬崖，如轻纱拂面，似珠帘悬挂，又象玉珠散落，宛若一匹白纱荡涤绿潭，漾起层层涟漪，那婀娜多姿，温柔秀雅，令文人骚客留恋忘返。
传说很早以前，有位苗家少女在边浣纱，被九龙潭的龙子看中，龙子呼风唤雨，用浊浪将少女卷下龙宫，少女浣的银纱遗落在悬崖飘拂不断，落入九龙潭中，流纱瀑布也因此而得名。
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