尝新是流传于荣昌县广顺镇的一种祭祀活动，稻谷收获时吃新米饭，即为“尝新”。其仪式一般在夏至节前后按以下程序进行：择期、请客、备祭品、请乐班、沐浴、择新谷、供祭品、祭拜、入席。
尝新的时间是每年农历七月初七，先由一寨老或鬼师带领童男童女到附近田间地角进行采新，摘些成熟的谷物瓜果，挂放古树下，然后杀猪宰羊杀鸡，用整鸡、猪头、羊头、九串猪肉和二十四碗饭祭祀祖先和神灵。
族人按辈份尊幼排列，跪拜祖先，鬼师口诵仡佬语，用竹鞭指五谷六畜教识，众人如学生状规纪跟读。祭毕，放土炮、鞭炮进行扫寨、演摊戏、唱山歌、耍武术，寨老则用筛盛鸡、肉、酒，将栓有红辣椒和青蒜的竹杆插在田间地头，以示送祖毕。节间，仡佬人还要举行放生活动，主要是动物及鱼类。今日安顺西秀湾子寨、平坝大狗场等仡佬村寨吃新节最为隆重。
过尝新节前几天，穿戴一新的大妈大嫂、姑娘媳妇，头戴麦秸草帽，身背竹编背篓，到稻田里采选早熟、丰盈的稻穗。她们下田前，还把点燃的红线香，插在田埂上。于是，丰收在望的田野上，香烟袅袅飘逸，欢声笑语荡漾……
礼让草把龙是流传于梁平县礼让镇及其周边乡镇的舞龙习俗，至今有1000多年的历史。礼让草把龙在制作、表演和功能等方面与其他地区的龙舞有较大区别，特点比较突出。
在制作上，草把龙由龙头、龙身、龙尾组成，龙的全身不用皮做装饰，全部由稻草捆扎而成。龙身呈圆柱形，有9节、11节、13节、15节不等，龙身的每一节像是一个个草把。在表演上，有“顺盘龙”“反盘龙”“龙咬尾”“八字形”“排山倒海”等套路。
在耍龙的过程中，要求队员配合默契、动作协调、规范统一，每个人手持一个节，掌握好步伐的整体性、灵活性，动作需软中带硬，轻盈灵活，舞步要刚柔相济，虚实结合，充分体现出龙的灵气与美感，淋漓尽致地表达广大群众期盼风调雨顺、五谷丰登的美好愿望。
草把龙起源于重庆市梁平县礼让镇(老营场)，距今已有一千多年的历史，是从古老舞龙祈福地传统祈求仪式演变而成。在现礼让镇的河川村，厉史上有一风洞寺，寺庙前的山下有一眼各为风洞泉，传说中泉眼中卧有一巨龙，常年向外喷水形成涌泉。
凡遇天干大旱，当地村民便会聚众在泉边设坊祈雨。祈福仪式后便舞起用稻草编扎而成的龙，村民还为草龙洒水润身，祈求卧龙飞天降雨，滋润万物，一保当地粮食丰收，民众生活带来富裕，这种习俗一直延续，每到夏天酷暑时节村民便会飞舞草龙，村民便以泼水祈福取乐，逐渐演变成一种当地的民俗活动而传承。
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