古剑山佛塔也称宝塔、浮屠，是佛教的象征。佛塔最早用来供奉和安置舍利、经文和各种法物。根据佛教文献记载，佛陀释迦牟尼涅盘后火化形成舍利，被当地八个国王收取，分别建塔加以供奉。遍布我国南北东西的上万座佛塔，是古代高层建筑的代表，其用料之精良、结构之巧妙、技艺之高超、类型之丰富，远远超出了历代文人墨客的笔端。
眼前的佛塔是一位上山采药的老人发现的。当时的佛塔支离破碎，经过修复之后才有全貌。佛塔呈六角形，高约3米，底部直径约4米，塔顶上刻有精美的花纹，做工十分考究。上面已经模糊不清的字迹能够让人感受到岁月的烙印。
此处为古剑山僧人圆寂后埋葬之地，故名“僧人冢”。传说净音寺的住持曾为明朝将领，明朝灭亡后在此出家为僧，以逃避清军追捕。后遭奸人告密，朝廷派兵围剿寺庙，致使寺庙僧人死伤无数，附近的居民和信众们就将此次遇难的僧人埋葬于此。
如今，古剑山景区一把紧锁一把、密密麻麻的“连心锁”已成为阳桥上一道耀眼的风景。据说相爱的人在这里锁上一把连心锁，爱情就能天长地久，亲人在这里锁上一把锁，一家就能相亲相爱，永远幸福。
这里的锁很多，最古老的锁已经有100多年历史了。这里的锁虽看上去和普通的锁一样，但每一把锁都有一个鲜为人知的故事。
棋盘石位于古剑山风景区鸡公嘴三佛崖顶，三面临崖，其面平整，石上纹路依稀可辨象棋棋盘图形，有人说巨石表面的线条就是棋盘的楚汉泾渭。
古剑山的“菩提树”的原名为“毕钵罗树”，国内主要分布于西南部以及中南半岛，菩提树是印度的国树，台湾花莲的县树。“菩提”意为“觉悟”，因佛教的创始人释迦牟尼在该树下悟道，得名为“菩提树”。园中的菩提树由来自全国各地的高僧大德亲手栽种，菩提园也成了到古剑山的僧人们修行悟道的场所。
古剑山的禅洞当时是喇嘛用来静坐修行的地方。禅本身的意思是静虑，是佛教的一种修行方法。静虑就得找一个偏僻的无人打扰的地方，静心修炼。古剑山上的禅洞是利用巨石与地面之间的一条天然缝隙，在周围砌上条石筑成的一个空间宽约5米，高约1.5米的石屋子。右边石壁上有刻字的痕迹，但已被岁月风蚀得残缺不全，无法辨认了。
左边壁上的弥勒佛坐禅像线条还比较清晰，但已无法辨知这是哪个年代、那位大师的作品。石屋右边有一个莲花形石盘，石盘上雕刻的莲花花瓣图案清晰可见，底部的形状就像现代人用的酒杯。莲盘表面已经有了凹状，这是禅师坐禅坐成的。石屋的左右门楣上还留有门墩，由此可以说明，以前禅洞还有石门。无法想象，如果把这道小门也关闭了，禅师坐在暗无天日的石屋子里，将会是怎样一种心境？
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